书名。清魏源著。十二卷。阐述西汉《今文尚书》之“微言大义”。赞同阎若璩之说，认为东晋晚出之《古文尚书》与《尚书孔氏传》乃伪作，又谓东汉马融、郑玄之《古文尚书》非“真孔安国本”，马、郑之古文说亦非“真孔安国说”。主张“尽黜伪古文十六篇，并尽黜马、郑之说”(《书古微序》)，而颁西汉今文经说于学官。提出“天下大势所趋，圣人即不变之，封建亦必当自变”(卷十一《周书·顾命篇发微》)之历史进化观点。自称此书乃《尚书大传》之体，而非欧阳、大小夏侯《尚书章句》之体，“专析西、东汉异同，其无关今、古文者，则并经文不载”(《书古微例言上》)。为清代今文经学派重要著作之一。皮锡瑞曾指责此书之“改经增经”，有违“专宗伏生今文”之旨(《经学通论·书经》)。收入《皇清经解续编》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“季鹰归兴”。宋李彭老《摸鱼子．紫云山房拟赋莼》词：“归期早，谁似季鹰高致，鲈鱼相伴菰米。”
同“臣朔苦饥”。清尤侗《沁园春．和阮亭偶兴》词之二：“奈举国侏儒，臣饥欲死；满堂酒汉，公醒而狂。”【词语臣饥欲死】 汉语词典：臣饥欲死
山名。在今江西省弋阳。以山峰壁立、形如层城而得名。顾况有《弋阳溪中望仙人城》与《安仁港口望仙人城》诗。
同“烛影斧声”。梁启超《庚戌岁暮感怀》诗之二：“斧声烛影由来事，马角乌头不计年。”【词语斧声烛影】 成语：斧声烛影
【介绍】：明河南扶沟人。早年为仆。年三十，始折节读书。诗成一家，士大夫礼重之。
词牌名。一名《梦江南》、《江南好》、《望江梅》等。单调二十七字，又双调五十四字，均平韵。此调本名《谢秋娘》，系李德裕为亡妾谢秋娘作，后进入教坊，改称《望江南》。白居易依其调作《忆江南》，始有今名。刘禹
《后汉书·明帝纪》：“馆陶公主为子求郎，不许，而赐钱千万。谓群臣曰：‘郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃，是以难之。’”后因称郎官为星郎。方干《陪李郎中夜宴》：“间世星郎夜宴时，丁丁寒漏滴声
即宋神宗。参见“神庙”。
东晋安帝时因秦雍流民置，属南秦州。寄治成都(今四川成都市南)。南朝宋改属益州。北周废。东晋安帝时侨置，寄治成都县(今四川成都市)。北周废。