五奏
明代礼乐仪式。祭祀先农、先师等乐章均用，皆奏五曲。如：洪武六年(1373)定《祀先师孔子乐章》，一、迎神，奏咸和之曲;二、奠帛，奏宁和之曲;三、初献，奏安和之曲;四、亚献、终献，奏景和之曲;五、彻馔、送神，奏咸和之曲。
明代礼乐仪式。祭祀先农、先师等乐章均用，皆奏五曲。如：洪武六年(1373)定《祀先师孔子乐章》，一、迎神，奏咸和之曲;二、奠帛，奏宁和之曲;三、初献，奏安和之曲;四、亚献、终献，奏景和之曲;五、彻馔、送神，奏咸和之曲。
【生卒】：1552—1639【介绍】：明浙江山阴人，字惠卿，号景岳，别号通一子。年十四随父至京，遍交长者。从金梦石学医，遂成名医。以为凡人阴阳但以血气脏腑寒热为言，其实病者多以后天戕成，治病以扶元气为
同“江淹南浦”。宋刘辰翁《兰陵王．送春》词：“春去，尚来否？正江令恨别，庾信愁赋。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。见“牧群千户”。
《南史．鱼弘传》：“弘尝谓人曰：‘我为郡有四尽：水中鱼鳖尽，山中麇麂尽，田中米谷尽，村里人庶尽’”鱼弘性格侈靡，所以一郡都被他搜刮得空了。
《后汉书．杨震传》注引《孝经援神契》：“母之与子也，鞠养（恭身抚养）殷勤，推燥居湿，绝少分甘（分享甘甜）也。”母亲对于自己的孩子，总是恭身抚养，殷勤备至，让孩子睡在舒适温暖处，而自己躺在湿了的地方。绝
读音：Wù【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。浙江上虞(279)、萧山(209)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之大同有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载; 《新编千家姓》
一百卷。宋张预撰、翟安道注。张预字公立，东光(今属河北)人。翟安道字居仁，安阳(今属河南)人。二人生卒年及仕履皆不详。其书采集历史上的名将一百人，远自周初的太公望，近至五代的刘鄩，一一为之作传，每人一
【生卒】：1157—1224【介绍】：宋棣州商河人，徙长洲，字复君，号静乐。孔道子。少嗜书，粹于《论语》，叶適见所著《论语说》，深加叹赏，以为高弟。以世赏入仕，锁厅中进士，知金坛县事，理政甚勤，有声迹
一卷。清张星鉴(生卒年不详)撰。星鉴字纬余，别字问月，江苏昆山人。生平笃好说经之书。该书收清朝著名学者，据本传及各书序，详其居里及撰述之目。立身行事，略而不详，无关经学的撰述不收。以汉学为宗，讲求宋学