交·轮·几
明末清初方以智哲学术语。《东西均·三征篇》:“交也者,合二而一也;轮也者,首尾相衔也;凡有动静往来无不交轮,则真常贯合,于几可征矣。”“交”指对立的相交;“轮”指运动转化;“几”指运动的根因。认为组成事物的两个方面,又对立,又同一,不断地运动和变化,运动和变化的源泉又存在于事物自身中。
明末清初方以智哲学术语。《东西均·三征篇》:“交也者,合二而一也;轮也者,首尾相衔也;凡有动静往来无不交轮,则真常贯合,于几可征矣。”“交”指对立的相交;“轮”指运动转化;“几”指运动的根因。认为组成事物的两个方面,又对立,又同一,不断地运动和变化,运动和变化的源泉又存在于事物自身中。
【介绍】:春秋时人。经富贵而后行乞,人问其故。曰:“吾为相六年,未尝荐一人。吾尝富有三千万者再,未尝富一人。”
在今广东顺德市北二十五里。据 《清一统志·广州府》 “都宁巡司” 条引 《旧志》: “县北二十五里为都宁砦。宋祥兴末,有南海人苏由义自崖山归,奉赵氏后名旦者都于所居之西山,逾月旦卒,由义葬之山北。”
【介绍】:南朝梁南阳清阳人,字蔚远。晋代乐广六世孙。幼能略读史传,具举所记。齐时,为州主簿,后为大司马记室。齐武帝永明八年,荆州刺史巴东王反,官府文书焚烧荡尽。武帝引见蔼,咨以西事,蔼对答详敏,用为荆
【介绍】:宋兴化军莆田人,字民先。高宗绍兴间以通直郎知英州军州事,尝筑众乐亭于南山,为州人游观之所。
读音:Yīn现行罕见姓氏。今山西之忻州有分布。《山西人口姓氏大全》 收载,未详其源。
【生卒】:1387—1449【介绍】:名或作扬。明江西新淦人。永乐十三年进士。宣德时官刑部郎中,正统四年仕至广东左布政使。能问民疾苦,劝农兴学,并使有私储之民出粟以实官廪,予以旌表并免徭役。
【生卒】:?—1177【介绍】:西辽仁宗妹,名普速完。仁宗殁,子幼,遗诏权秉国政,称制,改元崇福,号承天太后。后与驸马萧朵鲁不弟朴古只沙里通,出驸马为东平王,罗织杀之。驸马父斡里剌以兵围其宫,射杀后及
即今西藏林周县东北热振寺。北宋嘉祐元年 (1056) 由喇嘛教噶当派创始人仲敦巴创建。为噶当派首寺。“热正” 藏语意为翘角。15世纪初,格鲁派 (黄教) 创立后,改宗格鲁派,属色拉寺结巴扎仓。该寺的热
①番或作播(《韩非子·外储》)、鄱(《史记·六国年表》)。战国赵邑。在今河北平山县东南。《史记·赵世家》:烈侯六年(前403),“番吾君自代来”,向相国公仲连荐士。后置县。《战国策·赵策二》:武灵王曰
官署名。元朝置,秩从五品,隶诸路金玉人匠总管府。世祖至元十五年 (1278),由大都等处玛瑙局改立,领大都、弘州两处造作。置提举、同提举各一员。