交·轮·几
几(幾)
明末清初方以智哲学术语。《东西均·三征篇》：“交也者，合二而一也;轮也者，首尾相衔也;凡有动静往来无不交轮，则真常贯合，于几可征矣。”“交”指对立的相交;“轮”指运动转化;“几”指运动的根因。认为组成事物的两个方面，又对立，又同一，不断地运动和变化，运动和变化的源泉又存在于事物自身中。
明末清初方以智哲学术语。《东西均·三征篇》：“交也者，合二而一也;轮也者，首尾相衔也;凡有动静往来无不交轮，则真常贯合，于几可征矣。”“交”指对立的相交;“轮”指运动转化;“几”指运动的根因。认为组成事物的两个方面，又对立，又同一，不断地运动和变化，运动和变化的源泉又存在于事物自身中。
澡身：清洁身体不使沾染污浊；浴德：沐浴于德，以德自清。比喻砥砺志行，使身心纯洁清白。《礼记．儒行》：“儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上勿如也。”并列 澡、浴，洗。修养身心，追求高尚品德。语本《礼
【介绍】：明山东临清人，字时勉。正统十二年举人。任监察御史。以建言谪定海县丞。后为太湖知县。为政宽恕公明，清慎仁爱，所在咸敬爱之，称贺青天。秩满，百姓乞留，连任至十二年。
【生卒】：1702—1759【介绍】：清浙江海宁人，初名游龙，字贻孙，号人斋。乾隆元年举人。私淑张履祥之学，因取其《备忘录》增删之为《淑艾录》。又分类掇取朱熹语为《下学编》。
即关中平原通往陇东高原的交通要道。南起千河河谷，北出萧关抵清水河谷，途中经古回中宫。《汉书·武帝纪》：元封四年(前107)，“行幸雍祠五畤。通回中道，遂北出萧关”。《后汉书·来歙传》：建武八年(32)
一名泥阳水。即今甘肃成县、徽县境内之洛河。《水经·漾水注》： “埿阳水北出埿谷，南径白石县东，而南入浊水。”
金铸钱场。即代州钱监。世宗大定十八年(1178)立，铸大定通宝。二十年铸钱成，改名阜通监，设钱监、副监、丞各一员，以州节度、同知、观察判官兼领其事。后因所铸滥恶，于二十九年罢去。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清顺治元年(公元1644年)援明司牧局大使之例置司牲司，属光禄寺。置官有大使一人。十五年(公元1658年)裁撤。参见“司牧局大使”。
【介绍】：隋京兆人。少为杨坚所知，引为丞相府参军事。入隋为并州司马。汉王杨谅反，围井陉，祥拒守月余。士卒感其诚，无不用命。以功授开府，终都水监。
一卷。旧本题周吕望撰。此书首见于《隋书·经籍志》著录，为二卷。考此书内容，首列“天阵”、“地阵”、“人阵”之名，其说出《六韬》。而“风”、“云”、“日”、“星”等占，皆以七言诗句为歌诀。可知书出《六韬