人文
《易》学名词。指人类社会制度、文化教育。与天文相对。《易·贲彖》：“刚柔交错(今本无此四字，郭京本有)，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”意谓天象是阴阳并陈迭运，刚柔交错以成文。社会制度、文化教育皆在使人有所行止。治国者需观天文以察时序变化，观人文以化成天下之人。
《易》学名词。指人类社会制度、文化教育。与天文相对。《易·贲彖》：“刚柔交错(今本无此四字，郭京本有)，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”意谓天象是阴阳并陈迭运，刚柔交错以成文。社会制度、文化教育皆在使人有所行止。治国者需观天文以察时序变化，观人文以化成天下之人。
指左丘明恐怕失去《春秋》之真实内容，而写成了《左氏春秋》。左丘明，一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明。春秋时鲁国人，曾任鲁太史(管起草文书、记载史事、天文历法、祭祀等)，双目失明，相传他著有《国语
即今福建南平市东南武步村。《方舆纪要》卷97延平府南平县： “清风铺在府东南九十里，又十里为武步铺。正统末，官军追败邓茂七余党于武步及清风铺，复截其舟二百于水口驿，通福州道是也。”
①即今辽宁沈阳市东南古城子乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》承德县图：东南有古城。②在今甘肃张掖市东四十里。明于此置仁寿驿。
官名。匈奴设此官，为温禺鞮王的简称，分左右，皆由单于子弟充任。《后汉书·南匈奴传》：“其大臣贵者左贤王，次左谷蠡王，次右贤王，次右谷蠡王，谓之四角；次左右日遂王，次左右温禺鞮王，次左右渐将王，是为六角
【生卒】：485—498【介绍】：南朝齐南兰陵人，字云璋。齐武帝子。以母荀氏宠故，最见爱，封南康王。后为齐明帝所杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即赤桥。在今山西太原西南赤桥村。春秋晋豫让为替智伯报仇，曾伏此桥下谋刺赵襄子，故称。胡曾有《豫让桥》诗。
【生卒】：1798—1855【介绍】：清湖南郴州人，字通甫，号松心。贡生。候选训导。有《撼山草堂遗稿》。
读音：Xī【源】 见《集韵》(86)、《姓觽》(17)。【变】 亦作攜(17)。【望】 河东(17)。罕见姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》收载，未详其源;《姓氏词典》音xié。姑兼收以备考。
一卷。清张璐(详见《张氏医通》)撰。又名《石顽老人诊宗三味》。张氏认为人身有病，莫不见之于脉。但当时的某些脉学著作却颇多疏漏谬误之处，于是编撰此书。书成于康熙二十八年(1689)。全书共三万七千字，以