佛驮跋陀罗
359—429
一译佛大跋陀。天竺迦毗罗卫国人。其名意译觉贤、佛贤。僧人。十七岁出家。曾游学罽宾，受业于大禅师佛陀斯那。受智严苦请，约东晋义熙四年(408)来长安弘讲禅学，止于宫寺(一作大寺、石羊寺)。门徒数百，夙夜不懈。因与鸠摩罗什教旨殊异，遂与弟子慧观等四十多人南抵庐山，备受慧远礼接。八年，曾至江陵见刘裕。十一年后，又至建康(今江苏南京)，与法显等人在道场寺译出《摩诃僧祗律》、《大般泥洹经》、《大方广佛华严经》、《新无量寿经》等十三部一百二十五卷。
一译佛大跋陀。天竺迦毗罗卫国人。其名意译觉贤、佛贤。僧人。十七岁出家。曾游学罽宾，受业于大禅师佛陀斯那。受智严苦请，约东晋义熙四年(408)来长安弘讲禅学，止于宫寺(一作大寺、石羊寺)。门徒数百，夙夜不懈。因与鸠摩罗什教旨殊异，遂与弟子慧观等四十多人南抵庐山，备受慧远礼接。八年，曾至江陵见刘裕。十一年后，又至建康(今江苏南京)，与法显等人在道场寺译出《摩诃僧祗律》、《大般泥洹经》、《大方广佛华严经》、《新无量寿经》等十三部一百二十五卷。
汉刘向《列仙传．琴高》：“琴高者，赵人也，以鼓琴为宋康王舍人，行涓 彭之术，浮游冀州 涿郡之间二百余年。后辞入涿水中取龙子，与诸弟子期曰：‘皆洁斋，待于水傍，设祠。’果乘赤鲤来，出坐祠中，旦有万人观之
①(?—71)即楚王。东汉光武帝刘秀之子。母许美人。建武十五年(39)，封楚公。十七年，进爵为王。因母无宠，国最贫小。少好游侠，交通宾客。晚年喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀。后又结交方士，作金龟玉鹤，刻文字
官署名。 西夏置。 西夏语音“力罗”。 中等司。
【介绍】：唐高祖李渊同母妹。嫁随州刺史王裕。太宗贞观中，进封大长公主。高宗时卒，年八十六。
1378—1438明宗室。 太祖第十六子。洪武二十四年(1391)封庆王。二十六年就藩韦州(今宁夏灵武)，后移宁夏(今银川)，理庆阳、宁夏诸卫军务。正统初，有告其煽惑士民、私造兵器者，未加处置。卒谥靖
北宋置，属清湘县。在今广西全州县东北六十里、湘江西岸长乌村。
【介绍】：唐吴郡人。两登制科，三为御史。武则天尝吟其诗，赐彩百匹，转侍御史。
南朝梁大同中置，属南梁北巴州。治所在今四川南部县西北。辖境相当今四川南部县西北地。西魏改为金迁郡。南朝梁置，治今四川省南部县西北。西魏时改金迁郡。
唐、辽授给党项族首领的封爵。拓拔思恭、元昊曾获此爵号。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。