僧正
官名。掌管佛教事务之僧官，十六国后秦以道䂮法师为之，是为僧人立官之始。南朝宋置。梁亦置，名“大僧正”。金代设于路，掌一路僧众，理决僧尼词讼。元代置于各州，为各州僧正司长官，掌理僧尼词讼。至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司主官，颁发度牒。掌钤束一州僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
官名。掌管佛教事务之僧官，十六国后秦以道䂮法师为之，是为僧人立官之始。南朝宋置。梁亦置，名“大僧正”。金代设于路，掌一路僧众，理决僧尼词讼。元代置于各州，为各州僧正司长官，掌理僧尼词讼。至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司主官，颁发度牒。掌钤束一州僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
元至元十六年 (1279) 升宝山县置，属丽江路。治所在今云南丽江纳西族自治县东北一百三十六里宝山石头城。明属丽江府。清顺治十六年(1659) 废。元至元十六年(1279年)升宝山县置，治今云南省丽江
读音：Túｊｉā【综】 清满洲正黄旗中有屠佳氏(259)。
春秋鼓国都。在今河北晋州市西。《左传》：昭公十二年 (前530)，“晋荀吴伪会师者，假道于鲜虞，遂入昔阳”。孔疏引刘炫说： “肥、鼓并在巨鹿昔阳，即是鼓都，在鲜虞之东南。”春秋鼓国都城，白狄所建。在今
1218—1281元朝大臣。蒙古乃蛮氏。善辞有谋略。初为宗王拔都宿卫，受命掌拔都分地平阳路隰州岁赋。居绛州(今山西绛县)。中统(1260—1264)初，调平阳驿站达鲁花赤。至元(1264—1294)，
871—940五代时辽州榆社(今属山西)人。少年勇猛，不识文字。后唐明宗时，以军校历拜成德军节度使。后以右仆射同平章事，判三司事。以与安重诲不协罢相。末帝时，为天平军节度使。入后晋，徙平卢、昭义军节度
名长霞。对《文选》有研究，著有《文选详校》八卷；擅长诗，撰有《锜斋诗集》。
唐代吐谷浑王族。慕容氏。※慕容曦皓子。开元二十六年(738)，父卒，嗣立，袭爵。至德三年(758)后，安乐等州为吐蕃所占据，吐谷浑部众被迫东迁，散在朔方、河东境。
在今河北献县西南。《方舆纪要》卷13献县“乐成废县”条下载：“今县西南十里曰乐寿岩，……大业十三年窦建德自号长乐王，都乐寿，其所居曰金城宫，亦在乐寿岩西，今湮废。”
字宗制，城武(今属山东)人。正德六年(1511)进士。授太常博士，升御史。嘉靖初，伏阙争“大礼”，下狱受杖。出按畿辅，弹劾宣府诸将失事。又谏受西域贡狮子、西牛等物，帝不能用。张璁与桂萼复攻费宏、录，求
学校名。清光绪二十三年(1897)在上海设立的中国第一所公立小学，三十一年、三十二年南洋公学改名商部、邮传部高等实业学堂，随之改为上海高等实业学堂附属高等小学堂。内分四班，每班四十人，学生约一百六十名