儒家八派
亦称八儒。孔子死后儒家内部分化的八个派别。《韩非子·显学》：“有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。”八派中，资料较多可以详考的，有子思(孔伋)、孟氏(孟子)、孙氏(荀子)等人的学说。
亦称八儒。孔子死后儒家内部分化的八个派别。《韩非子·显学》：“有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。”八派中，资料较多可以详考的，有子思(孔伋)、孟氏(孟子)、孙氏(荀子)等人的学说。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今浙江缙云县治。自唐万岁登封元年(695)至今历为缙云县治。1931年置镇。(1)在浙江省缙云县西部、好溪中游。县人民政府驻地。面积75平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻五云，人口2.1万。自武周
六卷。清李治经撰。治经除著有是书外，还著有《诗经蠹简》。是书所论次序为《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。《论语》、《孟子》各分上下。卷首有石桐所为传以及其门人单伟志一序。其书逐章为说，大都陈言。
官名。西汉置。《汉书·谷永传》：“音犹不平，荐永为护菀使者。”官名，西汉置，掌护菀。《汉书·谷永传》：“音犹不平，荐永为护菀使者。”菀，通苑。
阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对父母包办婚的称谓。解放前阿昌族的青年男女婚前恋爱自由，但婚姻的缔结大多由父母包办。缔婚前还必须向阿公阿祖神位祝告，祝告时不能听见野兽叫声，若听见称“破口”，不能缔婚
传说天老是黄帝的贤臣，黄帝曾召天老问凤象事，按照其所答致斋于中宫，凤凰集栖帝宫梧桐树上。见《韩诗外传》卷八。后因以“天老”指宰辅重臣。储光羲《刘先生闲居》：“期之比天老，真德辅帝鸿。”李白《金陵凤凰台
官名。北洋政府于民国十六年(公元1927年)于置印花税处，员额五人。
官署名。元世祖至元十七年(1280)置。掌太祖大斡耳朵(宫帐)一切事务。有达鲁花赤、总管、同知、副总管等官。
唐岑参作。当为晚年客蜀之作(陈铁民、侯忠义《岑参集校注》谓“疑大历四年客居成都时作)。全文可分五段。首先从追溯蜀中历史传说写其风俗之陋、气候环境之恶，临末宣称“蜀中不可往，北客归去来兮”!其后按东、西
同“东家子”。唐李白《效古》诗之二：“自古有秀色，西施与东邻。”【词语东邻】 汉语词典：东邻