入侍
即纳质。汉代周边少数民族和邻国国君为取信汉王朝，以求得保护，多将子弟送至京师长安或洛阳，名为侍从皇帝，故称“入侍”，实则作为人质。
即纳质。汉代周边少数民族和邻国国君为取信汉王朝，以求得保护，多将子弟送至京师长安或洛阳，名为侍从皇帝，故称“入侍”，实则作为人质。
①隋大业五年 (609) 置，为西海郡治。治所在伏俟城 (今青海共和县西北石乃亥镇西北铁卜卡古城)。隋末废。②辽置，为德州治。治所在今内蒙古凉城县岱海东北淤泥滩古城。金属大同府，大定八年 (1168)
六卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《集神州塔寺三宝感通录》一书，古作三卷，金陵刻经处刻本开为六卷，是道宣于麟德元年(664)六月在长安南郊清官乡净业精舍集成。全书共分三章。第
官署名。北齐设置，掌饲养牛羊等牲畜，以供应宫廷之需。各设署令为主官，秩从八品。见《通典·职官二十·北齐官品》。唐宋唯称牛羊司，参见该条。
【介绍】：元磁州武安人。以文学征入国子监。顺帝时，为衡水县尹，以德化民，调真定县。会扫地王起事，与子拒守，城破，父子俱死。
一作克克伊尔根。简称可镇。即今内蒙古武川县驻地可可以力更镇。旧属归绥县，1915年划归武川县，为县驻地。
苟且迎合，以求容身。《荀子．臣道》：“不卹君之荣辱，不卹国之臧否，偷合苟容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。”一作“偷合取容”。《史记．白起王翦列传》：“当是时，翦为宿将，始皇师之，然不能辅秦建德，固其根
祥符(今河南开封)人。许配杨瑄，未嫁瑄卒。女私剪其发，嘱媒人置瑄怀以葬。父母谋改聘，女自缢死。五十三年后，至正德中，瑄侄永康改葬瑄，求陈骨合葬。葬三年，岐谷、丫瓜产墓上。
【介绍】：明湖广永顺人，土家族。彭世麒子。袭父职为永顺宣慰使。正德间镇压农民军有功。嘉靖间致仕。三十四年率土兵与彭翼南会合松江备倭。联合保靖土兵，在石塘湾、王江泾大败倭寇。四十二年，以献大木。加都指挥
《世说新语．方正》：“阮宣子（修）论鬼神有无者，或以人死有鬼，宣子独以为无，曰：‘今见鬼者，云著生时衣服，若人死有鬼，衣服复有鬼邪！’”《晋书．阮籍传》附《阮瞻传》：“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。