公孙敖
?—约前91
西汉北地义渠(今甘肃宁县西北)人。初以郎事景帝。武帝时，多次出征匈奴，封合骑侯。因亡卒及失期，两次论法当斩，皆赎为庶人。太初元年(前104)，以因杅将军筑塞外受降城。后七岁，出击匈奴至余吾水，失利当斩，诈死，亡匿民间五六年。后被发觉下狱。坐妻为巫蛊，族诛。《汉书·武帝纪》误记其卒于太始元年(前96)。
西汉北地义渠(今甘肃宁县西北)人。初以郎事景帝。武帝时，多次出征匈奴，封合骑侯。因亡卒及失期，两次论法当斩，皆赎为庶人。太初元年(前104)，以因杅将军筑塞外受降城。后七岁，出击匈奴至余吾水，失利当斩，诈死，亡匿民间五六年。后被发觉下狱。坐妻为巫蛊，族诛。《汉书·武帝纪》误记其卒于太始元年(前96)。
宋．欧阳修、宋祁《新唐书．百官志》：“开元二年，又置内教坊于蓬莱宫侧。……京都置左右教坊，掌俳优、杂伎，自是不隶太常，以中官为教坊使。”宋．吴自牧《梦梁录》卷二十《妓乐》：“旧教坊有筚篥部、大鼓部、拍
【介绍】：元常州无锡人，字伯将。举博学宏才，授兰溪州判官。历翰林学士、兵部尚书。终河南行省左丞。善诗文。有《伯将集》。
犹口蜜腹剑。谓嘴甜心毒。明何良俊《四友斋丛说．史二》：“李林甫之蜜口剑腹，贾似道之牢笼言路，合而为一，其患可胜道哉。”明 尹直《蹇斋琐缀录》卷一：“〔徐有贞〕私报商先生云：‘我无奈何回护，只得置足下于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝．梁．宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上以避毒气。”古代民俗，於五月五日外出，找些奇花异草互相比赛，以新奇或品种多者为胜。后常用为节日郊游之典。宋．
同“黄雀报”。《镜花缘》十三回：“婢子蒙恩人救命，无以报德。适在海中取参，见一大蚌，特取其珠，以为‘黄雀衔环’之报，望恩人笑纳。”主谓 比喻知恩图报。语本南朝梁·吴均《续齐谐记》：“杨宝年九岁，至华阴
五十二卷，图一卷，附录二卷。清钱泰吉纂辑。钱泰吉(1791－1863)，字辅宜，号警石、深庐，嘉兴人。清代著名经学家、文献学家，对方志学尚有一定研究。曾官达海宁训导二十七年，后主讲安澜书院。泰吉好藏书
官署名。又称“稽察内务府御史衙门”。清朝都察院所属机构。掌稽察内务府事务，兼稽察紫禁城内混入客留闲杂人等之事。雍正四年(1726)，设内务府御史四人，十三年裁。乾隆三年(1738)复设二人，由协理陕西
南北朝时期柔然的巫者。亦作“折豆浑”。属于游牧民族的早期萨满教，产生于自然崇拜和原始巫术。史传“其国能以术祭天而致风雪”，属无稽之传说。从事此职业者，柔然语称为“是豆浑”。见于记载者为妇女担任，兼行医
六卷。明徐墺编。徐墺江苏无锡人。生平履迹不详。是集录其祖徐环父徐允之诗。环字伯枢，元兵部侍郎徐宪之子。洪武间，常以茂才荐，擢上元县主簿，终临桂县丞。所著有《临桂集》。允字邦孝，所著有《水南集》。墺合为