六节
太平天国后期规定的六个宗教性节日。清咸丰九年(1859)洪秀全以《天王诏旨》公布，即正月十三日太兄升天节(即哥升节)，纪念耶稣被钉死于十字架上;二月二日报爷节，答报上帝派洪秀全“斩妖蛇”事;二月二十一日太兄暨朕登极节，纪念耶稣与洪秀全“登极”;三月三日爷降节，纪念天父附身杨秀清下凡传言;七月二十七日东王升天节，纪念杨秀清忌日;九月九日哥降节，纪念天兄耶稣附身萧朝贵下凡传言。
太平天国后期规定的六个宗教性节日。清咸丰九年(1859)洪秀全以《天王诏旨》公布，即正月十三日太兄升天节(即哥升节)，纪念耶稣被钉死于十字架上;二月二日报爷节，答报上帝派洪秀全“斩妖蛇”事;二月二十一日太兄暨朕登极节，纪念耶稣与洪秀全“登极”;三月三日爷降节，纪念天父附身杨秀清下凡传言;七月二十七日东王升天节，纪念杨秀清忌日;九月九日哥降节，纪念天兄耶稣附身萧朝贵下凡传言。
【介绍】：元庆元慈溪人，字子丹。至元间以才能荐，授进义副尉，督海运。秩满，额所居名“一闲”，于庐侧筑室百余楹为义塾，延名师以教学者。
准噶尔山名。意谓树木丛密。位于今新疆维吾尔自治区裕民县东南。原为土尔扈特部驻牧地。明崇祯(1628—1644)初年，土尔扈特部西迁后，为辉特部所据。乾隆二十二年(1757)，清政府平定准噶尔部后，归入
同“寻戴”。戴逵字安道。唐刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“兴掩寻安道，词胜命仲宣。”
一作“大昏”，用指天子或诸侯婚娶。《礼记正义》卷五十《哀公问》：“大昏为大，大昏至矣。”郑玄注：“大昏，国君取(娶)礼也。”孔颖达疏：“大昏谓天子、诸侯之昏也。”后渐指皇帝婚娶。凡皇帝未婚而登极，待其
清项家达辑。有乾隆四十六年(1781)星渚项氏刊本、同治十二年(1873)丛雅居据项氏本重刊本。辑录初唐四杰诗文共三十七卷，计王勃《王子安集》16卷、杨炯《杨盈川集》10卷、卢照邻《卢昇之集》7卷、骆
字子然，山阳东缗(今山东金乡)人。光武帝时历为谏议大夫、博士、少府等职。精通《公羊严氏春秋》，门生常有数百人，时称大儒。【介绍】：东汉山阳东缗人，字子然。习《公羊严氏春秋》，学义精明。光武时为谏议大夫
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《华川卮辞》。
在今青海西宁市西。《新唐书·吐蕃传》：刘元鼎“逾湟水，至龙泉谷，西北望杀胡川，哥舒翰故垒多在”。
水塘名。又名白水陂。在唐淮南道楚州宝应(今属江苏)西南八十里。三国魏时邓艾开，阔三十里，周二百五十里，有八水门，溉田一万二千顷。隋时废涸。武周证圣元年(695)重修，开置屯田。长庆时，发青、徐、扬州之