又名《兰亭宴集序》、《兰亭修禊序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。著名行书法帖。东晋永和九年(353)三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人于会稽山阴(今浙江绍兴)兰亭修禊，作诗兴乐，王羲之作诗集序，叙兰亭山水之美及聚会欢愉之情，抒发人生，修短随化，终期于尽之感慨。草稿为行书，共二十八行，三百二十四字。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等勾摹数本，分赐亲贵近臣。太宗死，相传遗命以真迹殉葬。传世唐摹刻墨迹甚多，石刻首推“定武本”，墨迹本以《神龙兰亭》为最著。1965年经郭沫若考证，以为传世之《兰亭序》后半文字兴感无端，与王羲之思想不合;文体亦与近年出土之东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但不同意其说者不乏其人。
《兰亭序》(唐冯水素摹本)
【生卒】：?—1645【介绍】：明扬州府江都人，字申伯。诸生。清兵入扬州，书衣衿曰：“首阳志，睢阳气，不二其心，古今一致。”入学宫自经死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河南浚县西南同山。《资治通鉴》：唐武德元年(618)，宇文化及自黎阳“渡永济渠，与(李)密战于童山之下”，即此。
东晋、南朝都城建康为扬州治，称为扬都。东晋庾阐(仲初)著有《扬都赋》。《宋书·夷蛮传》西南夷诃罗陁国元嘉七年(430)表文有“大宋扬都圣王”。
在今广西荔浦县南杜莫镇。明为杜莫寨。旧属蒙山县。清光绪《广西舆地全图》永安州图：西北有杜莫墟。
①汉代长安城东出南头第一门。本名霸城门，因其门色青，俗呼为“青门”。诗文中多以“青门”代称长安。刘沧《下第后怀旧居》：“几到青门未立名，芳时多负故乡情。”无可《新年》：“紫阁未归日，青门又见春。”②汉
源见“蚁动牛斗”。形容病中神情恍惚。宋苏轼《次韵王定国得颍倅》之二：“要识老僧无尽处，床前牛蚁不曾闻。”
杂志名。清宣统二年(1910)正月在上海创刊。月刊。基督教团体尚贤堂舆论机关。美国传教士李佳白主编，本尚贤堂“扩充封建旧识，启迪基督新知”的宗旨，进行殖民主义宣传。设本堂纪事、论著、丛抄、译辑四门。发
【介绍】：见韦建。
《左传．昭公三年》：“公(齐景公)问曰：‘子(晏子)近市，识贵贱乎？’对曰：‘既利之，敢不识乎？’公曰：‘何贵何贱？’于是景公繁于刑，有鬻踊者。故对曰：‘踊贵屦贱。’”踊，古代受刖刑的人所穿的一种特制