共名
荀子逻辑术语。与“别名”相对。认为事物虽千差万别，若有相同的性质，即可归入一类。共名指一类事物之名称，相当于属概念。别名相当于种概念。共名与别名依据概念间的属种关系而划分，如“动物”与“牛”、“马”，“动物”是共名，“牛”、“马”是别名。然其差异是相对的，“动物”对“牛”、“马”而言是共名，对“生物”而言则是别名。最高类的共名叫“大共名”，《荀子·正名》：“物也者，大共名也。推而共之，共则有共，至于无共然后止。”参见“别名”。
荀子逻辑术语。与“别名”相对。认为事物虽千差万别，若有相同的性质，即可归入一类。共名指一类事物之名称，相当于属概念。别名相当于种概念。共名与别名依据概念间的属种关系而划分，如“动物”与“牛”、“马”，“动物”是共名，“牛”、“马”是别名。然其差异是相对的，“动物”对“牛”、“马”而言是共名，对“生物”而言则是别名。最高类的共名叫“大共名”，《荀子·正名》：“物也者，大共名也。推而共之，共则有共，至于无共然后止。”参见“别名”。
书名。孙中山著，英文稿。全书共八章：原因、被诱、被禁时之情形、幽禁、良友营救、访求侦探、英政府之干涉和省释。记述孙中山1896年在伦敦蒙难情况和个人早期经历。书末有附录一篇，择记英国各报对孙氏蒙难的有
又称伴溪落恐部。宋大理置，属秀山郡。在今云南红河县西南二十六里朝阳。元属和泥路。明改落恐甸长官司。
即今贵州织金县。明天启三年(1623)，安邦彦叛，为抚臣王三善所逼，退据此城。
八卷。近代王闿运(1833－1916)撰。陈兆奎(生卒年不详)辑存。喻谦(生卒年不详)述微。闿运字壬秋，湖南湘潭人。咸丰举人。讲学于四川、湖南、江西等地。清末，授翰林院检讨，加侍讲衔。辛亥革命后任清史
同“辞甲第”。唐杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。”【词语辞第】 汉语词典：辞第
三卷。明洪武中熊鼎(生卒年不详)等奉敕撰。熊鼎字伯颖，临川(今江西临川西)人。元末举于乡，长龙溪书院。洪武初历浙江佥事，分部台、温，尽迁方国珍属官悍将于江、淮间，居民始安，历山东佥事。熊鼎以强直著称于
元明傣族土司名。据《元史·文宗本纪》，元至顺二年(1331)，与孟并、孟广两军民长官司同时置。《明史·地理志》卷46：“孟密宣抚司，北有孟乃、猛哈，东北有孟广等部”。据此，其地应在孟密(治今缅甸掸邦西
同“曹溪一滴”。南宗，即禅宗南宗。宋苏轼《西山诗和者三十余人》诗：“愿求南宗一勺水，往与屈 贾湔余哀。”
见“彭措森格”(2180页)。
【介绍】：明浙江嘉兴人，字雅宾。幼为道士，曾事文徵明，稔其议论风旨，因精鉴古。书学米元章，画山水类陈道复，写生类陆丰。亦能诗，有“天寒花信少，地僻草痕齐”之句。