理学的一派。北宋张载创于陕西关中地区，故名。代表人物还有吕大忠、吕大钧、吕大临等。对王安石变法取消极态度，与旧党观点接近，与洛学学者来往较密。主张“学贵有用”，重视研究井田、宗法、封建、军事，崇尚三代之治。株守儒学，躬行礼教，排斥佛老。以“气”为万物的本源，反对“有生于无”，以及“虚能生气”观点，认为万物的运动是由于其内部对立的“两端”或“两体”的相互感应。主张“穷神知化”，“穷理尽性”，首创理学“理一分殊”、“天地之性”与“气质之性”等理论。其部分观点为洛学所吸取和赞赏。张载卒后，宗派分化，三吕等归入洛学，种师道等投笔从戎，唯李复、张舜民仍续其传。至南宋已无传。
达斡尔人传说中的英雄。所处时代说法不一，一说为唐朝，一说为清初。相传为达斡尔人首领，英勇善战，几经迁徙，先自黑龙江北岸迁至南岸，后由黑龙江上游渡江西去，其后裔为今天达斡尔族的先人。
?—973辽人。穆宗近侍，著帐奴隶。穆宗嗜酒好杀，暴虐无道。应历十九年(969)，与盥人花哥、庖人辛古等六奴隶，在怀州行帐杀穆宗起义。保宁五年(973)，被擒杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐始置，为宫廷女官。二十四典之一，属尚宫局，员二人，正七品。为司记之佐，协掌宫内诸司簿书，出入录目，加印，然后授行。宋沿置，属尚书内省，金、明悉如唐制。明永乐 (1403—1424)后尽归其职于
同“吴市吹箫”。清杨昭《〈闲止书堂集钞〉跋》：“沉冤望雪，曾传吴市之箫；急难号天，爰下秦庭之泪。”【词语吴市之箫】 成语：吴市之箫汉语词典：吴市之箫
读音：Bǐdéluófū-wòdéjīn俄罗斯族复姓，未详其他。见《中国人的姓名·俄罗斯族》。
唐代云南白蛮部落。居青蛉县(今大姚)。唐天宝中，首领尹氏率部落南迁河赕(今大理)，依附南诏。
清末至北洋政府初期城镇自治组织职员名。见“董事(1)”。
西汉铸币名。一作榆荚钱。铜质。西汉初年，以秦钱“半两”重难用，改铸荚钱，面值仍为“半两”。因其轻薄如榆荚，故名。
【生卒】：?——1642贵州人。由贡生官遂平知县。李自成陷城，不屈死。