兼爱
《墨子》篇名。阐述墨子的社会伦理观点。分上、中、下三篇。揭露当时社会“强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱”等现象，归结为人与人之间的不相爱。并反对儒家的“爱有差等”说，主张人人平等，不分贵贱亲疏贫富智愚的相爱，把“兼相爱”与“交相利”结合起来，做到“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”。如此，一切不平和罪恶皆可消失，天下就会大治。
《墨子》篇名。阐述墨子的社会伦理观点。分上、中、下三篇。揭露当时社会“强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱”等现象，归结为人与人之间的不相爱。并反对儒家的“爱有差等”说，主张人人平等，不分贵贱亲疏贫富智愚的相爱，把“兼相爱”与“交相利”结合起来，做到“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”。如此，一切不平和罪恶皆可消失，天下就会大治。
约1810—1857清广西桂平人，原姓王，因避讳改姓。曾为讼师。道光二十八年(1848)营救冯云山出狱。金田起义后，以女妻石达开，封翼贵丈。咸丰二年(1852)任指挥，善抚士卒，升检点。次年克南京后，
和州(今安徽和县)人，“流贼”陷城，自刎死。
在今广西横县西北。《方舆纪要》 卷110永淳县： 高尖山在 “县北二十里。高耸接天”。
十六卷。清萧穆(1835－?)撰。萧穆，字敬孚，安徽桐城人。尝在塾中读刘大櫆选《唐宋八大家文约选》及其批注，深玩研索，悟得古文义法，颇好文辞。其后受学于方宗诚，又学考据校勘于钱仪吉，学识日进。咸丰三年
【生卒】：?——1393定远(今属安徽)人。开平王常遇春妻弟。初为遇春部下，作战勇敢，战无不胜。积功至大都督府佥事。从伐蜀，平云南，功多。洪武二十年(1387)任大将军，多次领兵打击元朝残余军事力量，
同“焦头烂额”。清钱谦益《病榻消寒杂咏》之二：“漆身吞炭依稀是，烂额焦头取次能。”见“燋头烂额”。【词语烂额焦头】 成语：烂额焦头汉语词典：烂额焦头
见《针灸节要》。
不分卷，题笈甫主人选评，清同治七年(1868)桐华舸主人抄本。此书选录李白五言古诗170余首，有笈甫朱笔眉批和桐华舸主人墨笔眉与行批，多有见地。现藏四川省江油市李白纪念馆。
明代蒙古翻译家。亦名巴彦巴格什。兼通印、藏、蒙三种语文。万历六年(1578)，在青海※仰华寺大法会上，为第三世达赖喇嘛索南嘉措和※俺答汗作蒙藏语翻译。因译佛经及担任通事有功，在法会上被达赖喇嘛封为“阿
在今云南峨山彝族自治县东北。《方舆纪要》 卷115嶍峨县 “桂峰山” 条下： 嶍峨山 “在县东北二里”。《清一统志·临安府》： 嶍峨山 “旧县治在其阳。《县志》： 嶍山在县东，峨山在县南”。