内济托音一世
明末清初厄鲁特蒙古土尔扈特部人。黄教喇嘛。在扎什伦布寺出家,为四世班禅罗桑却吉坚赞弟子。寻东行往蒙古归化城,潜心苦修,全力传播黄教。归化城俄木布洪台吉首先请其说法。旋又往见清太宗皇太极,获准在蒙古地方传教。信徒很多。建寺于巴彦和硕地方(今内蒙古科尔沁右翼中旗境内),并坐床该寺。
明末清初厄鲁特蒙古土尔扈特部人。黄教喇嘛。在扎什伦布寺出家,为四世班禅罗桑却吉坚赞弟子。寻东行往蒙古归化城,潜心苦修,全力传播黄教。归化城俄木布洪台吉首先请其说法。旋又往见清太宗皇太极,获准在蒙古地方传教。信徒很多。建寺于巴彦和硕地方(今内蒙古科尔沁右翼中旗境内),并坐床该寺。
①唐贞观元年 (627) 因山川形便,分黄河以东、太行山以西地区置。为贞观十道、开元十五道之一。辖境相当今山西全省及河北西北部内、外长城间地。开元以后治蒲州 (治今山西永济市西南蒲州镇)。乾元元年 (
参见“僚人”(2454页)。
见“纳牙阿”(1267页)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今贵州凤冈县南。明万历中,杨应龙叛,攻此寨,为官军所败。
指东汉高士闵贡。贡字仲叔,含菽饮水,清洁自处,以博士征,不赴。见《后汉书·闵仲叔传》。亦用为咏高士之典。储光羲《贻刘高士别》:“高谈闵仲叔,逸气刘公干。”
官名。三国魏置。晋、南朝宋省置无常。宋八品。南朝梁置,天监七年(508)定为武职二十四班中的八班,拟略远将军等号,大通三年(529)改拟骁雄将军等号。北魏太和十七年(493)定为八品中,二十三年复次职
见“雀喀扎法里”(2041页)。
女官名。北魏后宫女职。孝文帝时,定为视三品。
读音:Tiěmù【源】 元时蒙古人姓(62)。为元太祖铁木真之后(91)。【变】 亦作帖木(17)。历史上蒙古族姓氏。《姓氏词典》 收载;《中国姓氏大全》亦收,其注云:“元代铁木真的后代。”《