内秘书院学士
见“内三院学士”。
见“内三院学士”。
一卷。明闵景贤辑。此书原名《卧游清福编》,为余瞻白手纂。前有陈继儒序,称游山之难,非具灵根、胆智,捷如猿鸟者不能游,此语少见。此编为东岳泰山(节录宋代洪迈《泰山录》、明代李裕《登泰山记》、王世贞《游泰
二卷。清王荫祜撰。荫祜字子受,直隶正定(今河北正定)人。生卒年及事迹皆不详。前有序以言著书之旨在于引《尚书》之例考证作者。分甲、乙两篇,甲篇六十条,为已定之说,标明各篇作者及依据。乙篇十五条为未定之说
六卷。清胡俊章(约1893前后在世)撰。胡俊章乡试榜名多春,后更名俊章,字效山,号彦升,晚号驻春志人。籍隶汉军正蓝旗。生卒年不详。咸丰二年(1852)举人。光绪二年(1876)进士。工部主事。历官工户
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“黍离愁”。北魏杨衒之《〈洛阳伽蓝记〉序》:“黍离之悲,信哉周室!”见“黍离麦秀”。宋·姜夔《扬州慢序》:“千岩老人以为有~也。”【词语黍离之悲】 成语:黍离之悲汉语词典:黍离之悲
亦称五德转移。古代以五行生克原理解释王朝兴废更替的历史理论。(1)五行相克的五德终始说。《史记·孟子荀卿列传》:邹衍“称引天地剖判以来,五德转移,治各有宜,而符应若兹。”认为土、木、金、火、水五德相克
北宋置,属金水县。在今四川金堂县东北。《舆地纪胜》卷164怀安军:白艻镇“在金水县东北四十里”。《资治通鉴》:五代唐同光二年(924),唐兵伐蜀,前锋至利州,蜀将王宗勋等西走,“追及(王)宗弼于白艻”
【生卒】:?——1644姓郭络罗。扬书之子。努尔哈赤外甥。改隶满洲镶蓝旗。娶努尔哈赤女儿为妻。官至镶黄旗固山额真,列八大臣之一。皇太极时,从军征伐扎鲁特部、栋揆部、察哈尔部以及朝鲜、锦州、遵化,多有战
哈萨克的地域区别。突厥语音译,意为“正面”、“侧面”。形成于十五、十六世纪之际,共有三玉兹。位于哈萨克草原东部和东南部的大部落,被称为大玉兹,或右部;北部和东北部的被称为中玉兹,或左部;西部的被称为小
《战国策.西周》:“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。”《史记.周本纪》亦载此事。杨柳同科,古人常通用。春秋时,楚国养由基善于射箭,百步之外射杨柳叶,百发百中。后因用“穿杨”、“穿杨叶”