凤仪北汤天经卷
南诏至元明时期佛教文物。1956年在云南凤仪北汤天董氏“金銮宝刹”中发现，共二、三千册，其中大部分是刻本佛经，小部分为写本佛经。最早的一卷是《护国司法抄》，为南诏晚期郑买嗣时的文物;大理国时期写经有确切年代题记的亦有数种。这批写经绝大部分涉及阿吒力教，是研究这一古老教派的实物资料。在一些经卷中还常有朱笔或墨笔批注，并多以汉字为音符注民族语言，即所谓之“白文”。是研究古代少数民族语言文字的宝贵资料。
南诏至元明时期佛教文物。1956年在云南凤仪北汤天董氏“金銮宝刹”中发现，共二、三千册，其中大部分是刻本佛经，小部分为写本佛经。最早的一卷是《护国司法抄》，为南诏晚期郑买嗣时的文物;大理国时期写经有确切年代题记的亦有数种。这批写经绝大部分涉及阿吒力教，是研究这一古老教派的实物资料。在一些经卷中还常有朱笔或墨笔批注，并多以汉字为音符注民族语言，即所谓之“白文”。是研究古代少数民族语言文字的宝贵资料。
清初武官。蒙古镶黄旗人。噶齐特氏。世居罗豁迈兰地方。崇德七年(1642)，随军围明锦州，步战有功。八年，从军征明至山东，攻兖州府，用云梯先登，遂克其城。赐“巴图鲁”名号，论功授牛录章京世职。顺治元年(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉专授未成年者之郎官。《后汉书·左雄传》： “及汝南谢廉、河南赵建年始十二，各能通经，雄并奏拜童子郎。”《三国志·司马朗传》：“十二试经为童子郎。监试者以其身高体壮大，疑朗匿年。”郎官名，汉授未成年
【介绍】：宋人。理宗初知永州，明达政理，检核吏奸，更置簿书，不逾年，财赋自裕。勤政爱民，邦人多受其惠。
官名。明朝宦官中置，为皇帝身边各种侍奉的宦官。尊卑不等，其中乾清宫管事，负责督理御用诸事; 打卯牌子，掌随朝捧剑。均位居司礼、东厂、提督、守备太监之次。御前牌子、媛殿、管柜子、赞礼、答应长随，当差听事
【生卒】：1163——1226李彦宗子。状元及第，初为大都督府主。金大安三年(1211)，嗣李安全为夏主。与金国交兵，双方伤亡惨重；同时受到元军的攻击。元光二年(1223)，传位于子李德旺，自称太上皇
清李渔撰。其生平见《闲情偶寄》条。此传奇是一出以风筝为姻缘的喜剧。韩生为其友人戚生画风筝，并在风筝上题偶感一诗。此风筝落入原西川招讨使詹武承小妾柳氏院中，柳氏让其才女淑娟和诗于后。韩生得风筝后猜想和诗
同“槐安国”。元曹伯启《梦酒诗会》诗：“乌蚁混游槐国市，绿醅初泼汉江涛。”【词语槐国】 汉语词典：槐国
武官名。明洪武三十五年(公元1402年)以燕山左护卫改为金吾左卫，掌守卫皇城东面及巡警皇城各门。以指挥使为主官，下辖千户所。
读音：Yúｇèｌｕó【源】 西夏人姓(240)。