凤诏
皇帝之诏书。十六国时，后赵主石虎与皇后在邺城戏关马上为诏书，用五色纸，衔于木制凤口中。侍人放数百丈绯绳，辘轳回转，凤则飞下，谓之“凤诏”。后世凡大礼则沿用。
皇帝之诏书。十六国时，后赵主石虎与皇后在邺城戏关马上为诏书，用五色纸，衔于木制凤口中。侍人放数百丈绯绳，辘轳回转，凤则飞下，谓之“凤诏”。后世凡大礼则沿用。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
弮(quān圈)：弩弓。空弮：张弓而无箭可射。西汉司马迁在《报任安书》中谈到导致自己残遭迫害的“李陵之祸”，其中说道：李陵率领的步兵不够五千人，远赴战场，到达匈奴王廷之地，这无异于垂饵于虎口，可是他在
在今湖北广水市东南。《舆地纪胜》卷83随州：吉山“在应山县东南。有南吉、北吉二山，古吉阳县在山之南”。《方舆纪要》卷77应山县：吉山在“县东南五十里。有南吉、北吉二山，亦名吉阳山”。
四卷。清李善兰(详见《方圆阐幽》撰。这是自朱世杰《四元玉鉴》之后讨论高阶等差级数求和的最优秀的著作，也是李善兰的代表作。自序中不详撰著年月，当代中算史家李俨、钱宝琮认定其时当在1859年之后，而李迪则
官署名。西夏置。下等司。
即今江西宜春市西北一百五十 一里慈化镇。清同治 《江西全省舆图》 卷5： 宜春县西北有慈化寺。民国 《宜春县志》 卷11： 慈化 “距城一百二十里。殿宇巍峨，慈化佛场在焉”。
【生卒】：?——1151字邦达，和州历阳(今安徽和县)人。宣和进士。金兵来犯，奉命督江上诸军。刘光世、韩世忠、张俊莫肯协心合作，矼先劝光世致书二帅，以示无隙，二帅复书、交欢。故抗击金兵，屡战皆捷，军威
唐牛僧孺《玄怪录．萧志忠》：“黄冠曰：‘萧使君每役人，必恤其饥寒，若祈滕六降雪，巽二起风，即不复游猎矣。’”“滕六”为传说中雪神名，因以为咏雪之典。宋范成大《正月六日雪风大作》诗：“滕六无端巽二痴，翻
又作莫昆、木昆。满语音译，意为“兄弟”、“同姓人”。汉译其意为“宗族”或“家族”。女真、满洲等族指称血缘相同的成员所结合的大小群体。与金朝阿骨打初设的“谋克”氏族单位相似，同属于父系血缘的组织。清代八
见“墨特勤”(2509页)。