①一作形名。黄老之学术语。《尹文子·大道上》：“名者，名形者也。形者，应名者也。……故形名者不可不正也。”《管子·心术上》：“物固有形，形固有名。”两者相统一，不可分割，故又称为“因应之术”。“以其形因为之名”，称之为“因”;“执其名，务其应，所以成之应之道也”，称之为“应”。人主坐虚向实，缘“名”以督“形”，掌握“因”、“应”之术，即可“无为而治”。后韩非阐明“刑”、“名”与“事”(事功、效验)、“言”(规划、职责)的关系。《韩非子·主道》：“有言者自为名，有事者自为形。形名参同，君乃无事焉。”又《韩非子·二柄》：“人主将欲禁奸，则审合刑名者，言与事也。”“君操其名”，如握符契之便;“效其臣形”，唯求事功之验。认为“审合形名”，“循名而求实”，即可在强化君权之同时，调整君臣关系，实现“上下和调”。后人称他们的学说为“刑名”或“形名之学”。战国时名家着重研究刑名问题，故名家又称为刑名家。②亦称“刑席”，俗称“刑名师爷”。清代地方官府中办理刑事判牍的幕友。
【介绍】：唐人。宦官杨复恭假子。僖宗光启二年，复恭倚收复京师功，以守贞为龙剑节度使。自擅贡赋，上书讪薄朝政。昭宗大顺二年，诏讨复恭。守贞奔阆州。
读音：Xｕáｎｆéｎｇ【源】 少昊之官，司分者也，后以为氏，见《万姓统谱》(63)。
【介绍】：清河南夏邑人，字蓬宰。雍正十一年进士，选庶吉士，为雍正朝河南人入翰林之第一人。卒年三十七。有《怡云草堂诗》。
【生卒】：?—前571名睔。悼公弟。初，使楚被囚，后结好于楚臣子反，释归。前585年即位。三年，私与楚盟。同年秋，朝晋，为晋人所执，晋派栾书伐郑，郑人立其庶兄繻为君，不久晋人释放他回国复位，杀繻。前5
?—526唐人避讳作元深。北魏宗室。字智远。袭封广阳王。孝明帝时为恒州刺史，在州多受纳。正光四年(523)，诏以为北道大都督，从尚书令李崇征讨破六韩拔陵。及崇征还，乃专总戎政。未几，上书乞还京师，为侍
【介绍】：李商隐七绝诗《板桥晓别》三、四句。作者从神话故事中吸取素材，将普通的送别写得新奇浪漫。上句把行者暗比作乘鲤凌波而去的水仙，下句将送者暗喻为水中芙蓉，由芙蓉的红色想象出“红泪”，从夜来的伤离暗
同“袁安高卧”。清陈炼《野望书怀》诗：“岂独袁安正僵卧，千村随在足寒饥。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今北京市延庆县东北。《明一统志》卷17永宁县：双髻山“在县东北二十里。绝顶有双髻并峙，状若髻然”。②即今福建莆田县东南五侯山。《方舆胜览》卷13兴化军：双髻山“亦名笔架山”。《方舆纪要》卷96莆田
南宋时，四川地区以军需为名而征收的一项杂税，其税金主要来源于榷盐、榷酒收入。