列子①即“列御寇”。②书名。相传战国时列御寇作。《汉书·艺文志》列为道家类。汉刘向、刘歆整理本早佚。今本《列子》八篇，东晋张湛自称西晋永嘉之乱后辑录各种传本而成。唐柳宗元以来，学者多认为是魏晋人托名伪作。书中多取先秦诸子及汉代人言论并辑录民间故事、寓言、神话等。张湛《序》称其“以至虚为宗”，“往往与佛经相参，大归同于老庄”。其中《杨朱》、《力命》两篇反映魏晋玄学清谈和颓废思想。唐天宝元年(742)号《列子》为《冲虚真经》。北宋景德中又加称为《冲虚至德真经》。为道教经典之一。注本有晋张湛注，唐卢重玄解、殷敬顺释文，宋陈景元注、江遹《冲虚至德真经解》，近人杨伯峻《列子集释》等。
《列子》书影
官名。宋徽宗政和二年(1112)，重定内侍官名，改延福宫使置，正五品。武阶官名。宋政和中改延福宫使为正侍大夫，秩正五品。
即今陕西汉阴县。 南宋绍兴二年 (1142)移汉阴县于此。 《清一统志 ·兴安府》： 滶口镇 “今汉阴厅治”。
南朝．宋．刘义庆《世说新语．赏誉》：“谢公（谢安）道：‘豫章（指谢鲲）若遇七贤（即指“竹林七贤”，见该条），必自把臂入林。’”把臂，挽住手臂；林，指竹林。谢安的话意思是说：谢鲲为人不拘礼法，倜傥潇洒，
【介绍】：隋时于阗人。善画外国及佛像，当时擅名。世称大尉迟，与其子尉迟乙僧齐名。一说曾于洛阳大云寺画经变鬼神。
法国普纪吕司基(生卒年不详)撰。《佛学研究》一书，共有考证四篇。第一、佛入涅槃前最后的巡历。辑汉本根本说一切有部律中的般涅槃经，巴利本大般涅槃经，法显译的大般涅槃经，汉本中阿含之地动经，巴利本增一尼迦
【生卒】：1775—1835【介绍】：清江苏崇明人，字朴斋，又字楚珍。道光元年举人。学以经世致用为主，兼长天文舆地。贺长龄、陶澍延访入幕，襄办海运。事成，历官万全等县。以劳瘁卒于官，有《求己堂八种》、
【介绍】：春秋时吴国人。以博学闻。吴王夫差兴兵将与齐战，道出胥门，假寐于姑胥之台而得梦。召圣解梦，圣劝夫差按兵修德，遣下吏稽首谢于越王句践，吴国方可安存，王身方可不死。王怒，使力士击杀圣。
【生卒】：1837—1909【介绍】：清直隶南皮人，字香涛，又字香岩、孝达，号壶公，又号无竞居士，晚号抱冰，又号广雅。少时工词章。同治二年进士。光绪初，擢司业，迁洗马。遇事敢言，曾请斩崇厚，毁俄约。与
明永乐五年 (1407) 属清化府。治所在俄乐县 (今越南清化省寿春县一带。一说即今峨山县)。辖境相当今越南清化省寿春、玉乐县地。宣德二年(1427) 以后入安南。
清光绪二十四年三月二十四日(1898.4.14)清政府驻美公使伍廷芳与美国美华合兴公司在华盛顿签订《粤汉铁路借款合同》十五款。二十六年六月十七日(1900.7.13)又在华盛顿签订《粤汉铁路借款续约》