北宋永嘉(今浙江温州)人，字元承。与从弟安上，号称“二刘”。师事程颐。元符进士。官至左史。其学主张道、物不相离，谓“有道必有物，无物则非道”，“自一以至万，皆道之所生也”(《论行于万物者道》)。强调凡事先“知势”，“善言兵者，必先观天下之大势，而后议攻守之术”(《策·兵》)，“善治水者，必先度地之势，而后致人之力”(《善沟者水漱之》)。认为“天下之理，物无常是，亦无常非。是非代更，与时无止”(《以周知天下之故》)。反对把利害、得失、顺忤皆视为“常然”不变。为“永嘉九先生”之最显者。著作有《刘左史集》。
一卷。刘师培撰。刘师培生平详见《礼经旧说》条。《汉书·艺文志》记述：“《礼》古经五十六卷，经十七篇。”“汉兴高堂生传《士礼》十七篇。”据《汉书》所载：《礼》古经五十七卷，(亦即五十七篇)除今文十七篇外
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官制术语。清制，凡非常设机构中负责日常事务者为坐办。清制，凡非常设机关，其负责日常事务的官称“坐办。”
四卷。清王夫之撰。王夫之(1619－1692)字而农，号薑斋，衡阳(今湖南衡阳县)人，祖籍江苏高邮。明崇祯十五年(1642年)与兄介之同举于乡。明亡，在衡山举兵，为清军所败。后勤苦著述四十余年。晚年居
【介绍】：贞元十六年(800)进士。余不详。《全唐诗》收其省试诗《赋得玉水记方流》1首。
官学名。辽于清宁五年(公元1059年)诏设学养士，颁经及传疏，上京、东京、中京、南京、西京各置儒学，设博士、助教以教授学生，属南面京官。
亦作天长海口、闷海口。在今越南北部河南宁省交水县东红河入海处。《元史·安南传》： 至元二十二年 (1285) 征安南，水陆两路攻陈日烜军，“日烜逃去，追至胶海口，不知所往”。明洪武五年(1372) 置
读音：rì lǜ【源】 鲜卑族姓，见《魏书》(60，62)。历史上鲜卑族姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《魏略》注云： “鲜卑有此姓。”未得其详。
源见“山公醉酒”。倒卧车中归来。形容醉酒不醒。宋赵以夫《薄媚摘遍．重九登九仙山和张屴崱韵》词：“欢娱终日，富贵何时，一笑醉乡宽。倒载归来，回廊月满。”
未列入国家财政收支项目的钱。《汉书·张安世传》：“诏都内别藏张氏无名钱以百万数。”汉代的官钱分别由都内、水衡和少府贮存，度支中往往以钱府为名，如都内钱、水衡钱等。宣帝时，张安世父子封侯，恩宠大盛，安世