刘迦论
隋延安(治今陕西延安东北)人,一说安定(治今甘肃泾川北)人。大业十年(614)举兵反隋。据雕阴(今陕西绥德),拥众十万,自称皇王,建元大世。与稽胡族首领刘鹞子部相呼应。后被隋将屈突通击杀于上郡(今陕西富县)。
隋延安(治今陕西延安东北)人,一说安定(治今甘肃泾川北)人。大业十年(614)举兵反隋。据雕阴(今陕西绥德),拥众十万,自称皇王,建元大世。与稽胡族首领刘鹞子部相呼应。后被隋将屈突通击杀于上郡(今陕西富县)。
字道韫,谢奕女。聪明有辩才,深得叔父谢安赏识。夫王凝之被孙恩所杀,谢氏率奴婢等出与孙军战,被俘,慷慨陈词,获释,寡居家中。所著诗赋诔颂,多传于世。
北宋政和四年(1114)置,为兑州治。治所在今广西东兰县东南。宣和三年(1121)废。古县名。北宋政和四年(1114年)置,治今广西壮族自治区东兰县东南。为兑州治。宣和三年(1121年)废为靖远寨。
源见“日食万钱”。谓生活奢侈。清袁枚《谢钱观察三伏日赐冬腌菜》诗:“多公冷处留馀味,那用何曾食万钱?”
《山海经.海外西经》:“形天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”按,形天亦作形夭、刑天。古代神话中有这样的传说:形天是被斩首之神,他以两乳当目,肚脐当口,仍不甘失败。
读音:kuì与蒯同,今临海有此姓。(见《古今姓氏书辨证》)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:明浙江鄞县人,字举之,号少石子。陆铨弟。正德十六年进士。授编修。预修《武宗实录》,进修撰。出为湖广佥事,官至山东按察副使。有《病逸漫记》、《贤识录》、《少石集》。
源见“祖龙”、“焚书坑儒”。指秦始皇焚书坑儒。《聊斋志异.书痴》:“异史氏曰:天下之物,积则招妒,好则生魔:女之妖,书之魔也。事近怪诞,治之未为不可;而祖龙之虐,不已惨乎!”偏正 祖龙,秦始皇。秦始皇
二卷。明赵撝谦撰。赵撝谦,原名古则,字撝谦,以字行。浙江余姚人。幼孤贫,寄食山寺。长大后,与诸名人游,博究六经百事之学,人称“考古先生”。著有《六书本义》。《明诗综》引黄宗羲之言,称:“其诗集名《考古
说唱伎艺。联结不同宫调的套曲,演唱长篇故事。用琵琶伴奏。弹、唱、念由一人兼擅。起源于宋代。传说创始人为孔三传。金代北方流传。元初仍流行,后渐衰落。现存金人作品有董解元《西厢记诸宫调》及无名氏《刘知远诸