副车
即属车，皇帝车驾从车。《史记·留侯世家》：“击秦皇帝博浪沙中，误中副车。”司马贞索隐：“按《汉官仪》，天子属车三十六乘。属车即副车，而奉车郎御而从后。”汉制，安车、立车各五乘，为乘舆副车。应劭《汉官卤簿图》：“乘舆大驾，则御凤凰车，以金根为副。”魏晋因之，东晋遗缺，有事权以马车代之。南北朝或置五时副车，或以五牛旗车代之。隋因南朝陈制，五时副车色及旗章一同正辂。唐代皇帝五辂之车皆有副，大驾行幸，分别次于五辂之后。
即属车，皇帝车驾从车。《史记·留侯世家》：“击秦皇帝博浪沙中，误中副车。”司马贞索隐：“按《汉官仪》，天子属车三十六乘。属车即副车，而奉车郎御而从后。”汉制，安车、立车各五乘，为乘舆副车。应劭《汉官卤簿图》：“乘舆大驾，则御凤凰车，以金根为副。”魏晋因之，东晋遗缺，有事权以马车代之。南北朝或置五时副车，或以五牛旗车代之。隋因南朝陈制，五时副车色及旗章一同正辂。唐代皇帝五辂之车皆有副，大驾行幸，分别次于五辂之后。
见“中俄天津条约”、“中美天津条约”、“中英天津条约”、“中法天津条约”。
【介绍】：唐越州会稽人。玄宗天宝末任校书郎，安史乱后归乡。代宗时入浙东幕，与严维、鲍防等时相联唱。官至殿中侍御史。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名旺清门。清柳条边门之一。即今辽宁新宾满族自治县东南旺清门朝鲜族镇。《清一统志·兴京》：兴京边门“在城东南，南至碱厂门一百十里，北至开原县英峨边界一百里”。
西汉郑崇为尚书仆射，常当面谏君。汉哀帝曾笑谈能听出郑尚书的履声。见《汉书·郑崇传》。后遂以“郑履”为敢于直言的大臣的代称。钱起《送蒋尚书居守东都》：“郑履下天去，蘧轮满路声。”
一作记施。即今伊朗南部波斯湾基什岛。《元史·地理志 ·西北地附录》 有 “怯失”。即此。
在今安徽亳州市北门内。元至正十五年 (1355) 二月，红巾军领袖刘福通自砀山清河迎弥勒教首领韩林儿于亳州 (今亳州市) 称帝，建立政权，号小明王，国号大宋，年号龙凤。此为即位台。今为通真观。
西汉时齐人为贤相石庆所立之祠。《史记·万石张叔列传》：“万石君少子庆为太仆……于诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。”柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官
谓用自己的亲身经历去劝戒别人。清孔尚任《桃花扇·听稗》： “敬亭才出阮家，不肯别投主人，故此现身说法。” ●《楞严经》卷六： “我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。” 《景德传灯录·释迦牟尼佛》：
古代车上的一种串铃。司空曙《和耿拾遗元日观早朝》：“门响双鱼钥，车喧百子铃。”