劝利
802—823
亦作劝礼、卷利、劝利晟(城)。南诏第九世王。姓蒙氏。乌蛮(彝族)。骠信劝龙晟弟。唐元和十一年(816)继立，受唐册封为南诏王。在位时治理洱海水患，重筑龙首、龙尾二关(今大理上下二关)。卒于东京(今昆明)，弟丰祐继立。
亦作劝礼、卷利、劝利晟(城)。南诏第九世王。姓蒙氏。乌蛮(彝族)。骠信劝龙晟弟。唐元和十一年(816)继立，受唐册封为南诏王。在位时治理洱海水患，重筑龙首、龙尾二关(今大理上下二关)。卒于东京(今昆明)，弟丰祐继立。
1094—1170宋歙州休宁(今属安徽)人，字彦亨。宣和进士。绍兴初，任殿中侍御史，因劾秦桧兄梓依附梁师成，为桧所衔。去官不出十八年。桧死，起知严州。历大理卿、礼部侍郎、兵部侍郎，官至权吏部尚书兼侍读
源见“六出奇计”。泛指有出奇制胜计谋的人。宋辛弃疾《鹧鸪天．和傅先之提举赋雪》词：“添爽气，动雄情，奇因六出忆陈平。”
【介绍】：见姚康。
即“爨龙颜碑”(2590页)。
比喻一个人力量薄弱，不能成事。韩非子认为，君主如要“立功成名”，需要具备天时、人心、技能、势位等四个条件。在这四个条件中，势位最为重要。一个君主的为难之处在于说话没人听。所以说，一个手拍来拍去，即使再
书名。清钱大昕撰。二卷。以宋纪元为纲，辽、金、元相应附之于后。凡《宋史》缺者，则皆据《辽志》朔考之。亦间用金石碑刻等相参证。
东汉南阳新野人。从刘秀起事，深沉有大度，被拜为前将军持节，分麾下精兵二万西入关。见《后汉书·邓禹传》。后常用以咏名将。刘禹锡《和乐天耳顺吟兼寄敦诗》：“邓禹功成三纪事，孔融书就八年多。”
源见“马援据鞍”。谓老当益壮。清黄景仁《贺新凉．寿州遇桐城吴竹亭丈话旧》词：“闻说东山丝竹尽，谁恸西州门路。翁矍铄，依然如故。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清方申撰。自汉以后儒者多用互体之法解经，方申自谓“确守先哲之旧章，不用后儒之新说”，撰成此书，发明互体之别有九：包括二三四互、三四五互、中四画之互、下四画之互、上四画之互、下五画之互、上五画之互