功令
汉代法令。内容为选举官吏的有关规定。汉武帝时公孙弘奏请“选择其秩比二百石以上及吏百石通一艺以上补左右内史、大行卒史，比百石以下补郡太守卒史，皆各二人，边郡一人。先用诵多者，不足，择掌故以补中二千石属，文学掌故补郡属，备员，请著功令”(《汉书·儒林传》)。经武帝批准后付诸施行。颜师古注：“新立此条，请以著于功令。功令，篇名，若今选举令。”科举考试制度中有关考试、录用的法令、规则亦称功令。
汉代法令。内容为选举官吏的有关规定。汉武帝时公孙弘奏请“选择其秩比二百石以上及吏百石通一艺以上补左右内史、大行卒史，比百石以下补郡太守卒史，皆各二人，边郡一人。先用诵多者，不足，择掌故以补中二千石属，文学掌故补郡属，备员，请著功令”(《汉书·儒林传》)。经武帝批准后付诸施行。颜师古注：“新立此条，请以著于功令。功令，篇名，若今选举令。”科举考试制度中有关考试、录用的法令、规则亦称功令。
【生卒】：879—923【介绍】：唐末五代时沙陀部人。李克脩子。少有胆略，从周德威屡立战功，为马步军都虞候。后梁太祖围蓨县，嗣肱救之，以功超拜蔚州刺史，累迁泽、代二州刺史。后又拜新州刺史，山北都团练使
古碑铭。亦名《邑子一百二十八人造像记》。北周天和元年(566)立。存陕西蒲城县北尧山乡，《八琼室金石补正》、《关中石刻文字新编》皆有著录。造像者记为128人，实际为87人。羌姓6，昨和氏58人，罕开氏
北宋元丰四年(1081)置，属渠阳县(后改属沅州)。即今湖南黔阳县西南一百零八里托口镇。《方舆纪要》卷81黔阳县：托口寨“当九溪诸蛮之冲……今亦为戍守处”。
又作奚官。明于元奚关总管府地置，在今吉林珲春市西高丽城村。明 《辽东志》 卷9： 开原东陆路至朝鲜后门有 “奚官” 站。
书名。东汉应劭撰。《三国志·魏志·王粲传》裴松之注引司马彪《续汉书》，举劭所著书有《汉官仪》之名。《隋书·经籍志》著录为十卷。书久佚。宋陈振孙《直斋书录解题》称此书为一卷，“载三公官名及名姓州里”。当
梵文Hinayana(希那衍那)的意译，即小乘佛教。系大乘佛教对早期佛教之贬称。以《阿含经》为主要经典。宣传“法有我空”，奉行知、断、修、证(即苦、集、灭、道四谛的异名)四事，追求“自我解脱”。主要流
在今陕西勉县西。《三国志·魏书·张郃传》：“刘备屯阳平，郃屯广石。”即此。
杨其群著。1989年北岳文艺出版社出版。收录杨其群有关李贺的论文17篇。论文分两组，前一组9篇，是《〈李贺小传〉笺评》、《李贺生卒年辨正》、《李贺生卒年补证》、《李贺的世系和小家庭的问题》、《李贺何以
【介绍】：明江西金溪人，字玉成。弘治十八年进士，由华州知州擢刑部员外郎。武宗南巡，玨首倡十三司连名疏谏，帝怒，罚跪午门三日，廷杖革职。世宗即位，首诏褒之。
同“口如悬河”。清唐孙华《赠赵松一》诗：“辩如悬河注，目如岩电烂。”