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功利之学

亦称事功之学。与理学重义轻利相对立的思想体系。南宋时以陈亮为首的永康学派和以叶适为首的永嘉学派均倡言此学。认为:“盈宇宙者无非物,日用之间无非事”(《龙川文集·书经》),宣称理者为“物之理也”(《水心别集·进卷诗》)。为学注重实际功用与效果,反对理学家空言“义理”,斥之为“尽废天下之实”,“终于百事不理而已”(《龙川文集·送吴允成运干序》)。宣称理学家所主张的“正谊不谋利,明道不计功”,纯属无用之虚语(《习学记言序目》卷二十三)。黄宗羲谓:“永嘉之学,教人就事上理会,步步着实,言之必使可行,足以开物成务”(《宋元学案》卷五十二)。

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