北齐法律。北齐文宣帝即位，始制齐律。天保元年(550)命群臣刊定北魏麟趾格，但积年不成，犹依魏律。武成帝以律令未穷画一之道，宜定刑赏之宜，并频加催督。河清三年(564)由尚书令赵郡王叡和封述、魏收等数十人，制定科条，校正今古，所增损十有七八，简化旧刑律，制《齐律》。该律法令明审，科条简要。有名例、禁卫、婚户、擅兴、违制、诈伪、斗讼、贼盗、捕断、毁损、厩牧、杂等十二篇，共计定罪九百四十九条。又依魏、晋故事制《新令》四十卷。有不可定法者，别制《权令》二卷;后又有对须有约罪，但律无正条之罪，另制《别条权格》，与律并行。《北齐律》首创“重罪十条”之禁令，并规定犯此十罪者，不在八议论赎之限。此制一直为其后各朝代刑律所承用。
字醇夫，雄县(今属河北)人。正德三年(1508)进士。授御史。十二年，帝在大同，力谏回銮，并请罢皇店，遣边兵，谏帝巡边，语极危切，升大大理寺丞。嘉靖三年(1524)争“大礼”，受廷杖。后历官贵州、郧阳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“烹鲤鱼”。
【介绍】：元徽州路休宁人，字良卿。不乐仕进。年七十余，集贤院闻其行，顺帝至正二年赐号澄节处士。
【介绍】：明陕西绥德州人，隶籍扬州府江都，字立吾。万历八年进士。历官莱州知府，官至山东按察使。辑刻苏轼在胶西诗文，为《东坡守胶西集》。
官名，秦汉皆置，也简称骑马令，俸六百石，主骑马厩，掌养骑马。有丞。《汉书·严安传》：“以后安为骑马令。”注：“师古曰：主天子之骑马也。”参看“骑马厩”条。
梵文Samsara的意译。佛教名词。法相宗心不相应行法之一。流者，相续之义;转者，生起之义。谓生死相续，轮回不已。《瑜珈师地论》卷五十二：“云何流转?谓诸行因果相续不断性，是谓流转。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。开成至大中间，曾为福建观察支使。与林杰有唱和。《宋史·艺文志七》著录《刺贤诗》一卷，或系其所作。事迹见《太平广记》卷一七五引《闽川(名)士传》。
【介绍】：西汉末人。桓氏女。鲍宣妻。宣少时就学于桓氏。少君父奇其清苦，妻以女，嫁资丰盛。宣不悦。少君乃悉归资御服饰，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，即治家事尽妇道，乡里称之。
几希：很少。 人和禽兽不同的地方只有一点点。 意谓人与禽兽的差别在于“知义与不知义”。语出《孟子．离娄下》：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”赵岐注：“几希，无几也。知义与不知义之间