医宗己任编
书名。清杨乘六辑，王汝谦补注。八卷。乘六，字以行，号云峰，浙江湖州人。成书于雍正三年(1725)。评述清代高鼓峰《四明心法》、《四明医案》，吕用晦《东庄医案》，堇废翁《西塘感症》等三家四部医书。此三位医家学术见解均渊源赵献可、薛己之温补派，所论各有独到之处。杨氏评注，简洁中肯，有一定参考价值。
书名。清杨乘六辑，王汝谦补注。八卷。乘六，字以行，号云峰，浙江湖州人。成书于雍正三年(1725)。评述清代高鼓峰《四明心法》、《四明医案》，吕用晦《东庄医案》，堇废翁《西塘感症》等三家四部医书。此三位医家学术见解均渊源赵献可、薛己之温补派，所论各有独到之处。杨氏评注，简洁中肯，有一定参考价值。
亦作宛朐或宛句。秦置，属东郡。治所在今山东曹县西北。西汉属济阴郡。景帝封楚元王子执为宛朐侯。即此。唐属曹州。北宋元祐元年 (1086)改宛亭县。金时因城为黄河冲毁，县废。唐乾符二年(875) 王仙芝起
清咸丰年间河南永城一带团练组织。创办人为牛长庚，故名。会员皆以白布裹头，当地群众亦称之为“孝帽子会”。曾参与镇压豫皖边境的捻军。
五卷续补编附一卷。清鲍康撰。鲍康，字子年，桂星从子。道光举人。官至夔州知府。考藏古泉，海内推为专家，有《泉注》、《泉录》等书。是书前有鲍康自跋，下为原书五卷，卷一为亲郡子谥、卷二为贝勒、贝子、镇国公、
《史记．刘敬叔孙通列传》载：叔孙通欲为汉高祖立朝仪，“遂与所征三十人(鲁诸生)西，及上左右为学者与其弟子百余人为绵蕞野外”，习肄月余始成。司马贞索隐引韦昭云：“引绳为绵，立表为蕞。”又引贾逵云：“束茅
指丰城所获龙泉、太阿二剑的剑匣。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“秦台纳红旭，丰匣洗黄垆。”参见“丰城剑”。
《五灯会元．初祖菩提达摩祖师》：“达摩端居而逝……葬熊耳山。起塔于定林寺。后三岁，魏 宋云奉使西域回，遇祖(指达摩)于葱岭，见手携只履，翩翩独逝。云问：‘师何往？’祖曰：‘西天去。’”后以“携只履”为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1759—1832【介绍】：清江苏阳湖人，原名廷燮，字星一，号见楼。嘉庆元年进士。由中书累擢江西巡抚。为河南河北道时巡河有法，对水势堤形了若指掌。后以赈江西水灾积劳病死。
增加劳役年限的流刑。唐太宗即位初，令大臣修订刑律。将五十条应处绞刑的死罪减轻，改为断右趾。贞观元年(627)，蜀王法曹参军裴弘献上疏，驳律令不便者四十条，遂与房玄龄等建议废除此刖足肉刑。六年，除断趾法
【介绍】：清浙江平湖人，字翰周，号云庄。乾隆举人。家贫力学。有《禹贡地理考证》。