十七帖
唐贞观时所刻帖名。太宗求购王羲之书凡二十八通，率以丈二为一卷。卷首帖有“十七日”云云，故名《十七帖》。原本已不可见，后刻本尚多。今存宋刻、宋拓本共三种：一出于唐摹“敕”字本，号称“敕字本十七帖”。共三十八帖，一百三十四行。帖后有太宗亲书“敕”字，下有小楷五行，为“副直弘文馆臣解无畏勒充馆本，臣褚遂良校无失”二十字;一出于《淳化阁帖》第六、七两卷中所刻，仅十五帖;一为“陕本”，不知何人所临，但为今传唐人临本中之最精者。此帖书法体势雄健，为王羲之草书中最有名者，亦为历来草书之绝品。
十七帖
唐贞观时所刻帖名。太宗求购王羲之书凡二十八通，率以丈二为一卷。卷首帖有“十七日”云云，故名《十七帖》。原本已不可见，后刻本尚多。今存宋刻、宋拓本共三种：一出于唐摹“敕”字本，号称“敕字本十七帖”。共三十八帖，一百三十四行。帖后有太宗亲书“敕”字，下有小楷五行，为“副直弘文馆臣解无畏勒充馆本，臣褚遂良校无失”二十字;一出于《淳化阁帖》第六、七两卷中所刻，仅十五帖;一为“陕本”，不知何人所临，但为今传唐人临本中之最精者。此帖书法体势雄健，为王羲之草书中最有名者，亦为历来草书之绝品。
十七帖
武官名。明置，见“五军都督府”。
①老子喻“道”之词。《老子》第六章：“谷神不死。”王弼注：“谷神，谷中央无形，无逆，无违，处卑不动，守静不衰，谷以之成而不见其形。”认为“道”犹如山谷空虚且神秘莫测，故称。一说谷同榖，河上公谓：“谷，
桓豁子。初仕为司徒长史，迁侍中，历骠骑、太傅长史。安帝时，司马元显将伐桓玄，暗中给桓玄密报消息。桓玄篡权，授前军将军、江州刺史，不久死。【介绍】：东晋谯国龙亢人。安帝隆安中以司徒左长史迁侍中，历仕骠骑
在今上海市虹口区山阴路大陆新村9号。1927年10月，鲁迅从广州来到上海，先住在东横浜路景云里、北四川路底北川公寓，1933年4月迁居此处。这是一幢有红色砖墙的三层单开间楼房。楼下为会客室和餐室; 三
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南温县东。《隋书·卢贲传》： 开皇中迁怀州刺史，“决沁水东注，名曰利民渠，又派入温县，名曰温润渠，以溉舄卤，民赖其利”。在今河南省温县东。隋开皇中怀州刺史卢贲决沁水东注，名曰利民渠(亦作利人渠)
同“阿娇金屋”。傅熊湘《哲夫为天梅画所眷张妹置万山中局势奇绝》诗之一：“藏娇金屋殊嫌俗，不及幽兰涧底香。”见“金屋贮娇”。清·钱泳《履园丛话·阅古·元石础》：“结客少年曳珠履，～皆绮罗。”【词语藏娇金
即今湖南永州市西南六十里东湘桥乡。清《乾隆内府舆图》：永州府零陵县西南有东湘桥。
指帝王的诏令。语本《礼记·缁衣》：“子曰：‘王言如丝，其出如纶；王言如纶，其出如绰。’”权德舆《酬主客仲员外见贺正除》：“五年承乏奉如纶，才薄那堪侍从臣。”
源见“潘舆”。旧时奉亲乘坐的板舆。借指居官迎养父母或致仕奉亲归田。宋张先《天仙子．公择将行》词：“坐治吴州成乐土，诏卷凤飞来圣语。亲舆乞得便藩归。”【词语亲舆】 汉语词典：亲舆