十二时
历法名词。古时分一日为十二时，以干支为纪。《左传·昭公五年》：“故有十时”，晋杜预注有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡时、日入、黄昏、人定。南北朝时始以十二支记时，即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。清赵翼《陔余丛考》谓一日十二时始于汉：“其以一日分十二时，而以干支为纪，盖自太初改正朔之后，历家之术益精，故定此法。”
历法名词。古时分一日为十二时，以干支为纪。《左传·昭公五年》：“故有十时”，晋杜预注有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡时、日入、黄昏、人定。南北朝时始以十二支记时，即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。清赵翼《陔余丛考》谓一日十二时始于汉：“其以一日分十二时，而以干支为纪，盖自太初改正朔之后，历家之术益精，故定此法。”
红白相间。形容花开得繁盛鲜艳。韩愈《感春三首》之三：“晨游百花林，朱朱兼白白。”
读音：Fúxī【源】 清满洲八旗姓。世居福山(23，63，160，260)。清代满族姓氏。世居福山地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清内蒙古部名。首领为成吉思汗弟哈撒尔后裔。天命九年(1624)随科尔沁部归附后金。顺治五年(1648)分设前、后两扎萨克旗。嘉庆间，前旗有佐领二十三，后旗有佐领三十四。牧地在混同江北岸、嫩江东岸。隶哲
二卷。明曹履泰(约1625年前后在世)撰。履泰，字大来，号方城，浙江海宁人。天启年间进士，官至兵部右侍郎。曾著有《蜻海纪略》、《谏垣谏草》、《书牍》、《浪吟集》等，其中的《谏垣谏草》今不传。该集为履泰
《史记．游侠列传．剧孟传》：“?阳有剧孟。周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。吴楚反时，条侯（周亚夫）为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：‘吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。’天下骚动，宰相得之
读音：Xíｎｇｊīｚｈīｌｕóｈｕí【综】 南北朝时在今新疆或中亚一带民族的姓氏(425)。
三种，十三卷。原题南注生辑。南注生不知为何许人，据其书序谓曾官京曹，光绪八年(1882)，法、越兵端己起，南注生尝请缨戍边。是书乃“诗钟”之作，所谓“诗钟”，乃一种文字游戏，或嵌字(出诗中限嵌之字)，
大亮族孙。少应英才杰出举，时称风流文士，甚得则天赏识。长安初历天官、夏官二侍郎，旋任同凤阁鸾台平章事。后坐赃贬庐州刺史，中宗时官至兵部尚书。病卒。(，参见《新唐书》)
在今云南巍山彝族回族自治县西北。唐高宗时，蒙舍诏主细奴罗入朝，授魏州刺史，筑城高三丈，周四百余丈居之。 亦谓之图城。