宋明理学术语。指尧、舜、禹心心相传的修养和治国原则。源出伪《古文尚书·大禹谟》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六字，宋代理学家借以标举所谓道统心传，故名。按朱熹《中庸章句序》的解释：“心之虚灵知觉，一而已矣。而以为有人心、道心之异者，则以其或生于形气之私，或原于性命之正，而所以为知觉者不同，是以或危殆而不安，或微妙而难见耳。”即每一“心”都兼有人心、道心两部分，从形气上发出来的，即和各种物欲相联系的人心，它是臲卼不安的;从义理上发出来的，即合乎仁义礼智伦理原则的道心，它常受人心的蒙蔽，故难以充分显露。“必使道心常为一身之主，而人心每听命焉，则危者安，微者著，而动静云为自无过不及之差矣。”(同上)即主张以道心为人心的主宰和人们“动静云为”之准则。
绍兴二年((1132)，诈称祁王，内侍杨公谨告勃有关徐王起居简况，勃遂改称徐王。宣抚使浚遣往临安，高宗命王府旧验视，谓其冒允徐王，诏送大理寺，认罪，被杀。(
东晋时前仇池国宗室。君主※杨俊之子。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。东晋太和三年(368)，受晋封为宁东将军、武都太守。五年，兄杨世卒，侄杨纂继位，遂率武都之众与纂争国，两军相攻。咸安元年(371)
在今湖南常宁县东南。《清一统志·衡州府二》 “客铺市” 条下： 梅埠桥市 “在 (常宁) 县东三十里”。
清置，属丽水县。即今浙江丽水市西南三十四里碧湖镇。清时有县丞驻此。在浙江省丽水市莲都区西南部、大溪西岸。面积83.3平方千米。人口4万。镇人民政府驻碧湖，人口1万。因原名湖泊，湖水清澈，故名。1949
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吴筠撰。见《宗玄集》。
【介绍】：清湖南茶陵人，字咸怀。诸生。著有《大学疑思辨断》、《中庸理事论断》、《士林讲学》。乾隆二十二年，上其书于巡抚蒋炳，进呈朝廷。
官名。明朝王府三伴之一。建文(1399—1402)中置，一人，从九品。与伴读、伴讲合为王府三伴。诸王待如宾师。成祖即位，革。
元至正中改永宁路置，属四川行中书省。治所在今四川叙永县西南。明洪武四年(1371)降为永宁安抚司，移治今四川叙永县东城。八年(1375)复升为永宁宣抚司，属四川布政使司。辖境相当今四川叙永、古蔺二县及
亦名江阳郡。南朝宋置(一说东晋穆帝时置)，属益州。治所在汉安县(今四川纳溪县西二十里三江坝)。齐时辖境相当今四川泸州、泸县、合江、纳溪、江安等市县地。梁移治江阳县(今四川泸州市)。隋开皇三年(583)