鸦片战争时期广东人民的抗英组织。清道光二十一年(1841)夏，举人李芳(曾任阳江县训导)等联合广州城西北郊的石井、怀清等十几个旧有社学而成。后有八十余乡加入，团练自卫，抗击英军侵略。在籍内阁中书何有书、举人何玉成等，又在附近的江村建立升平公所，作为乡勇集合操演的机构。社学与公所连为一气，共有壮勇数万人，平时各务农工，有事时则齐集，昼夜守望。领导权由当地士绅所控制。曾多次掀起声势浩大的抗暴自卫和反对英人进驻广州城的斗争。与此同时，广州城有东平社学及公所，城南也组织了南平、隆平等社学，城内有城厢社学。
升平社学门额
清代八旗中掌支俸饷之机构。设参领，满洲、蒙古、汉军八旗每旗各一人，共二十四人。章京，每旗各二人，共四十八人。骁骑校，每参领下一人，即满洲四十人，蒙古十六人，汉军四十人，共九十六人。
古族名。※戎的一支。周幽王元年(前781)，周王命伯士往伐，反为所败，伯士战死。
书名。元苏天爵编。七十卷。原作《国朝文类》。《四库全书》本改题今名。所录诗、文八百余篇，起自元初，迄于延祐，按文体分为四十三类，故名。编者旨在保存文献，全书收诏制、奏议、碑传行状多达二百三十余篇，为研
汉代许负与唐代袁天纲的合称。二人皆以精于相术而著称。卢肇《嘲游使君》：“莫言世上无袁许，客子由来是相师。”
在今江苏泗阳县北。《方舆纪要》 卷22淮安府桃源县： 崇河在 “县北四十里。上有崇河桥。相传晋石崇尝立仓于此，因开河以通舟楫，西自宿迁县界，接仓基诸湖之水，东入沭阳县界，下流注于涟水”。
又作骏马河。即今四川会理县境之会川河、城河。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：会无县“有天马河，马日千里，后死于蜀，葬江原小亭，今天马冢是也”。《水经·若水注》：“(会无)县有骏马河，水出县东高山。”即此水
明代内府所刻之书。内府司礼监设有汉经、番经、道经三厂。汉经厂专刻四部书;番经厂专刻佛经;道经厂专刻道藏。刻印之书，形式美观，用赵体字。初印本卷首多有“广运之宝”朱方印记。惜校勘不精。
明年。李商隐《宋玉》：“落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一词。”原谓文章写得很好，别人不能再添一句话，后用为一言不发之意。《二十年目睹之怪现状》八三回：“倒是侯制军屡次劝他，他却是说到续