华兴会
清末革命团体。光绪二十九年除夕(1904.2.15)在长沙成立。举黄兴为会长，宋教仁、刘揆一、秦毓鎏为副会长。会员有五、六百人，以留日归来和国内学堂的学生为主。以“驱除鞑虏，复兴中华”为宗旨，先后创设华兴公司、东文讲习所、民译社等为活动机关，又设同仇会和兴汉会分别联络会党和军界。密谋于三十年十月在长沙发动起义，派员赴鄂、赣、川、沪、宁等地联络，以谋响应。事泄，黄兴、宋教仁等逃亡日本。三十一年与兴中会、光复会等团体联合成立中国同盟会。
清末革命团体。光绪二十九年除夕(1904.2.15)在长沙成立。举黄兴为会长，宋教仁、刘揆一、秦毓鎏为副会长。会员有五、六百人，以留日归来和国内学堂的学生为主。以“驱除鞑虏，复兴中华”为宗旨，先后创设华兴公司、东文讲习所、民译社等为活动机关，又设同仇会和兴汉会分别联络会党和军界。密谋于三十年十月在长沙发动起义，派员赴鄂、赣、川、沪、宁等地联络，以谋响应。事泄，黄兴、宋教仁等逃亡日本。三十一年与兴中会、光复会等团体联合成立中国同盟会。
十五卷。清钮树玉撰。参见《段氏说文注订》。是书旨在校正“大徐本”之失以恢复许书的原貌。钮氏自序曰：“盖《说文》自经李少温(即李阳冰)刊定，辄有改易。自宋以来，艺林奉为圭臬，唯大徐定本。今流传最广者，乃
《隋书．贺若弼传》：“父敦，以武烈知名，仕周为金州总管，宇文护忌而害之。临刑，呼弼谓之曰：‘吾必欲平江南，然此心不果，汝当成吾志。且吾以舌死，汝不可不思。’因引锥刺弼舌出血，诫以慎口。”北周骠骑大将军
元置，即今江西余干县西南龙津。元置，在今江西省余干县南。属余干州。
族名。又名戈罗。本暹罗人。于清嘉庆十七年(1812)攻夺缅甸大猛养后，追击缅人进入普洱府，其流散普洱府境内未去者，初仍沿袭原来族称，后融合入当地傣族之中，渐失其原名。
源见“桃花雨”。借指落花。宋晁端礼《宴桃源》词：“洞户悄无人，空锁一庭红雨。”毛泽东《送瘟神》诗之二：“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”【词语红雨】 汉语词典：红雨
在今天津市蓟县西北二十五里盘山中。清 《日下旧闻考》 卷 115引 《盘山志》： “响涧自净业庵一带水与矶石相确，鸣声澈昼夜，泻至晾甲石下出山。” 晾甲石，相传唐太宗东征时三军晾甲于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十四卷。清潘遵祁(生卒不详)撰。潘遵祁，江苏吴县人。曾以高科进士，例授翰林，不数月遽引疾归里，不复出任，居乡讲学，淡泊名利。其精于谱谍之学，文章尚平实。是集中书启、规则诸体实是公文，其余多为序，跋，
新疆古代遗址。在今民丰北尼雅河古道沿岸。屋宇、佛塔、树木零星散布，南北长10公里，东西宽2公里，无城垣。曾遭斯坦因多次盗掘。出土大量佉卢文简牍、汉镜、汉锦、毛织物、五铢钱、司禾府印、鄯善郡尉印泥、木器
《列子·黄帝》：“海上之人有好沤(鸥)鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”后因以“鸥鸟亲”表示纯诚相待，心和相