协律郎
官名。北魏置，先为从五品，后为正八品。又有协律中郎，位其上，从四品下。北齐为太常寺属官，二人，八品上，掌监调律吕音乐。隋唐沿置。宋置一人，从八品，掌乐律，又负责指挥大祭祀及宴享时奏乐。辽南面官亦置。金同宋制。元置二人，隶太常寺或太常礼仪院。明初置二人，后增至五人，隶太常寺，正八品。清初沿置，乾隆七年(1742)改隶乐部。
官名。北魏置，先为从五品，后为正八品。又有协律中郎，位其上，从四品下。北齐为太常寺属官，二人，八品上，掌监调律吕音乐。隋唐沿置。宋置一人，从八品，掌乐律，又负责指挥大祭祀及宴享时奏乐。辽南面官亦置。金同宋制。元置二人，隶太常寺或太常礼仪院。明初置二人，后增至五人，隶太常寺，正八品。清初沿置，乾隆七年(1742)改隶乐部。
①古代汉族自称为 “夏”，亦称 “诸夏” 或“华夏”，常和 “蛮夷” 对称。《尚书·尧典》： “蛮夷猾夏。” 《史记·五帝本纪》 集解引郑玄曰： “猾夏，侵乱中国也。” 此 “中国” 与 “中原” 含
1583—1648清太祖努尔哈赤次子。与阿敏、莽古尔泰、皇太极并称四大贝勒。屡立战功。明万历三十五年(1607)，与兄褚英、叔舒尔哈赤率兵往徙东海斐优城瓦尔喀居民，败乌拉兵于乌碣岩，阵斩乌拉贝勒博克多
同“鱼书雁帖”。《雍熙乐府．古调石榴花．闺思》：“总是伤情别离，则这鱼书雁信，冷清清杳无踪迹。”见“鱼书雁帖”。《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是伤情别离，则这～，冷清清杳无踪迹。”【词语鱼书雁信
历代王朝所采取促进农业生产之措施。始于西汉初，文帝十三年(前167)六月诏曰：“农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其于劝农之道未备。”《说文解字》：“劝，勉也。”故劝农
读音：Bǔｌù【综】 晋惠帝时殿中中郎将补禄彪，见《姓氏英贤传》(6，7，12)。
见“耨里思”(2540页)。
即今浙江淳安县西北威平洞。《方舆纪要》 卷90淳安县： 威平洞在 “县西七十里，一名青溪洞，一名帮源洞。宋宣和二年，贼方腊据此作乱”。
用火来救火灾。比喻不仅不能制止，反而更助长其威势。《庄子．人间世》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”偏正 用火来救火灾，不仅不能制止，反更助长其势。比喻方法不当，事与愿违。语出《庄子·人世间》：
【介绍】：唐彭城人。刘湾子。德宗贞元末举进士不第。宪宗元和末，为郑滑节度使刘悟从事，官侍御史内供奉。悟移镇昭义，师老入朝，授右司郎中。穆宗长庆初，与吐蕃会盟，以师老为盟会副使。
【介绍】：李白作。苏台，即姑苏台。故址在今苏州市西南姑苏山上。始作于春秋时吴王阖闾，夫差更加广大，台上建春宵宫，夫差彻夜与嫔妃在其中宴乐。此为太白在开元十四、五年游吴越时所作。诗以古今盛衰的强烈对比，