东汉初匈奴分裂后南迁入塞附汉的匈奴人。建武二十四年(48)，匈奴南部右奥鞬日逐王比，以不得立为单于，遣使至五原塞(今内蒙古土默特右旗至乌拉特前旗一带)请求内附，为汉朝接受。从此匈奴分为南北。比自立为南单于，并袭用祖父呼韩邪单于旧号。二十六年，汉遣中郎将段郴等授南单于玺绶，设南单于庭于五原西部塞八十里处(在今乌拉特前旗境)。旋又使入居云中郡(治今内蒙古托克托县境)，同年冬再迁西河郡美稷县(在今内蒙古准格尔旗西北)。汉特设使匈奴中郎将，专主护卫南单于之事。从此南匈奴政权稳定，社会经济逐渐发展，北匈奴来降者甚多。永元二年(90)人口增至二十三万七千三百人，较内迁之初增加数倍。东汉末，参与中原军阀混战。建安七年(202)为曹操所败，降。二十一年，呼厨泉单于朝魏，部众分为五部，散居各郡县。两晋时，其分支屠各胡、卢水胡、铁弗匈奴曾建立前赵、北凉、夏等国。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—316十六国时人。鲜卑族拓跋部。代公拓跋猗卢长子。性凶强。因猗卢宠少子比延，欲以为嗣，遂出镇新平城(今山西大同南)，统领南部。后因不愿从父命而拜比延，遂与猗卢交战，并败杀之。后为拓跋普根攻灭。
即今四川资阳市东南五隍镇。清光绪《资州志》卷3资阳县：万寿场“即五皇场，在县八十里”。民国《资阳县志稿》卷1：伍隍场“以有五隍庙得名。旧名万寿场，亦以万寺庙得名。……明代旧场”。
见《汉书·地理志》、《水经》;一作渐水，见《说文》。即今安徽、浙江二省境内的新安江及其下游钱塘江。按此水《史记》秦始皇、项羽本纪、《山海经·海内东经》及《水经》以后记载皆作“浙江”。
汉东莱人。四迁为豫章太守，三迁为会稽太守。后官拜司空、司徒、太尉。为会稽太守时，廉明治郡。离任时山间老叟各以百钱相赠。刘宠只每人留钱一枚，人称“一钱太守”。见《后汉书·刘宠传》。后用作称颂地方官廉洁之
一卷。宋叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得字少蕴，号“石林居士”，江苏苏州人。其生平详见《春秋传》(辞目)。是集今存词三十二调、一百零一首。绍兴十七年(1147)七月九日，关注在《石林词跋》中说：
清前期人。姓萨尔图克。隶蒙古正白旗。乾隆中，官至理藩院尚书、军机大臣，加太子少保。曾因喀尔喀台吉沁多尔济规避军事案被罢官。后复起用，至理藩院侍郎。
【生卒】：950——1017宿州临涣(今属安徽)人。真宗朝，历提点雄、霸、静戎军榷场，知泾、庆二州，知渭州兼泾原路驻泊钤辖等。以足疾，改右领军卫大将军、昭州团练使、知单州。病重，还京师，卒。【介绍】：
我国朝鲜族使用的语言。因和阿尔泰语系诸语言有许多共同的特征，不少学者主张将其归入阿尔泰语系。国内主要分布在吉林省延边朝鲜族自治州，在吉林其它地区及黑龙江、辽宁等地也有分布，使用人口近200万(1990
宋苏轼《水龙吟．次韵章质夫杨花词》词：“不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是、离人泪。”后因以“一分流水二分尘”喻春光逝