①南北朝时南朝经师所传之学。以皇侃、费甝等为代表。以《诗》、《三礼》郑玄注、《周易》王弼注、《尚书》孔安国传、《左传》杜预注为据，兼采众家和玄学观点，遍说群经。辞义简括，标举大旨，一反两汉繁琐支离而又阴阳五行化的经学传统，并受佛教影响，把讲经记录，编为讲疏、义疏，较经注更为详尽。《北史·儒林传序》：“南人约简，得其英华(要义);北学深芜，穷其枝叶。”代表著作有皇侃《论语义疏》、《尚书义疏》等。后为唐孔颖达《五经正义》所依据。②学校名。清代国子监太学生在学肄业之所。雍正九年(1731)置。经国子监祭酒孙嘉淦奏准，获赐毗连国子监街南官房一所，供助教等官及肄业生居住，遂有此称。设正、副管学官各一人，常川住学，管理学内事务。学生六十名。光绪三十二年(1906)，改隶学部。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即珠母海。指今广西北海市南涠洲岛一带海域。历代为采珠之地。即“珠母海”。
读音：Bānqiū【源】班丘系地名，以地为氏(60，62)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》收载，其注云： “地名，以地为氏。”未详其他。
①三国魏黄初四年(223)改淮南国为郡。治寿春县(今寿县)。属扬州。辖境相当今安徽怀远、凤台二县以南，寿县、肥西县以东，凤阳、定远、来安等县以西和巢湖以北地区。太和六年(232)为楚国，嘉平元年(24
明洪武二十二年(1389)于全宁路置，属北平行都司。治所即今内蒙古翁牛特旗。永乐元年(1403)废。明洪武二十二年(1389年)于元全宁路置，治今内蒙古自治区翁牛特旗。属北平行都司。永乐元年(1403
见“岭北等处行中书省”(1396页)。
书名。清温睿临撰。五十六卷。纪传体南明史。其中纪略四卷，记弘光、隆武、永历三朝及监国鲁王事迹;列传五十二卷。前有自序及凡例。该书以徐秉义《明末忠烈纪实》为蓝本，参以万斯同《明末诸传》，录得野史四十种，
六种，三十六卷。清杨名时(详见《周易札记》)撰。全书所收各种首尾连贯，不自为分卷。第一卷至第八卷为札记，是读《易》、《诗》、《四书》之随笔杂记(其中《易经札记》三卷、《诗经札记》一卷、《四书札记》三卷
晋代鲜卑斯引部首领。见“斯引”(2167页)。
字绍芳，庆元象山(今浙江象山)人。初为广东元帅府都事，后为沔阳府推官。至正十二年(1352)蕲黄农民起义军攻陷沔阳城，他被活捉，处死。【生卒】：?—1352【介绍】：元庆元象山人，字绍芳。由国史院编修