变文
唐时民间说唱体文学作品。佛教徒为讲经和宣传教义,采用一种新说唱体文学艺术形式,简称“变”、“转变”。表演时,边说唱故事,边展示图画。其画称“变相”,其辞称“变文”,并有“经变”、“俗变”之分。题材多为佛经故事,也有历史传说,民间故事或当代社会事件。变文分为全部散文、韵散相间两种,语言通俗,有说有唱,对后世话本、鼓词、诸宫调、宝卷、弹词等有显著影响。清光绪时,在敦煌石室中发现唐变文底本,近人有《敦煌变文集》。
唐时民间说唱体文学作品。佛教徒为讲经和宣传教义,采用一种新说唱体文学艺术形式,简称“变”、“转变”。表演时,边说唱故事,边展示图画。其画称“变相”,其辞称“变文”,并有“经变”、“俗变”之分。题材多为佛经故事,也有历史传说,民间故事或当代社会事件。变文分为全部散文、韵散相间两种,语言通俗,有说有唱,对后世话本、鼓词、诸宫调、宝卷、弹词等有显著影响。清光绪时,在敦煌石室中发现唐变文底本,近人有《敦煌变文集》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
488—567北齐朔州(治今内蒙古和林格尔北)人,字阿六敦。勅勒族。初为军主。北魏末率部从破六韩拔陵起事,为王。旋降魏,授第二领民酋长。秋朝洛阳,春返部落,号曰“雁臣”。为杜洛周所败,转从大都督尔朱荣
即“徐弘祖”。
读音:Ěrgù【综】 彝族姓。丁惹、狄丁等家支均有洱顾姓。属丁惹家支的亦称〔你生洱顾〕(375)。
元置,为水站。在今四川江津市西南白沙镇北。明废。
读音:zǎo【源】 ①明时云南永昌府瓦甸(今腾冲县北)安抚司安抚使早贵,��山(今缅甸克钦邦之恩梅开江以东至我国泸水县界一带)长官司正长官早章(传3代),副长官早瓮(传2代
明洪武二十三年 (1390) 置,治所即今山西代县。后废。明洪武二十三年(1390年)置,治今山西省代县。清雍正三年(1725年)省。
西夏宗室。党项羌族。夏桓宗时(1193—1206)官武节大夫,天庆四年(1197)正月,奉使金国贺正旦。官至御史大夫。为官廉约清峻,毫不妄取,刻厉若贫士。其所居庐舍萧然,仅以庇风雨。
官名。清朝内阁之职官。乾隆四年(1739) 始设。时非额设,仅于大学士奉差在外或内廷行走时才临时另简大臣协理阁务。十三年定为满、汉各一人,秩从一品。由尚书、总督内特简补授,仍各带本职。职责为佐理大学士
在今山西垣曲县古城镇东南。《资治通鉴》: 东晋永和十二年 (356),“燕将军慕舆长卿入轵关,攻秦幽州刺史强哲于裴氏堡”。胡三省注: “永嘉之乱,裴氏举宗据险筑堡以自守,后人因而置屯戍,故堡犹有裴氏之