史记志疑
书名。清梁玉绳撰。三十六卷。作者将《史记》援引之书与史文对照,又据先秦诸子及《风俗通》、《白虎通》、《越绝书》等与史相证。历时二十年,五易其稿,于乾隆四十八年(1783)成书。对三家旧注错误,多所纠正,其所阙疑,亦多补注,对《史记》研究澄本清源方面作出一定贡献。
书名。清梁玉绳撰。三十六卷。作者将《史记》援引之书与史文对照,又据先秦诸子及《风俗通》、《白虎通》、《越绝书》等与史相证。历时二十年,五易其稿,于乾隆四十八年(1783)成书。对三家旧注错误,多所纠正,其所阙疑,亦多补注,对《史记》研究澄本清源方面作出一定贡献。
又作双城。故址在今黑龙江省拜泉县西南。清乾隆 《盛京通志》 卷32: 喀布齐赉城 “(齐齐哈尔城) 东北三百余里”。
清张揔选编。揔字僧持,号南村,秣陵(今江苏江宁)人,生平好作方外游,有诗名。著有《南村集》、《蘼芜庵集》等。此书有清顺治十七年(1660)雨花草堂刻本、嘉庆元年(1769)重刻本等。前有朱彝尊序,其中
唐高祖女,出嫁窦奉节,再嫁贺兰僧伽。
源见“夸父逐日”。谓为成就事业而遇到困难。亦喻指气势磅礴。唐杜牧《池州送孟池先辈》诗:“子提健笔来,势若夸父渴。”
一卷。清黄宗羲(1610-1695)撰。黄宗羲见《宋元学案》。全书成于康熙二年(1663),分“原君”、“原臣”、“原法”、“置相”、“学校”、“取士”、“建都”、“方镇”、“田制”、“兵制”、“财计
①晋代王献之的爱妾。王献之曾作《情人桃叶歌二首》催其渡江。见《玉台新咏》卷一〇。后因以“桃叶”指妾或爱恋的女子。李涉《京口送朱昼之淮南》:“君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。”参见“桃叶渡”。②指《桃叶
官署名。宋朝官府所设掌回易钱物的机构。北宋时各经略、安抚司多置。南宋初,都督府于建康(今江苏南京)及镇江等处置,并立库官赏格。国信所、安抚司、转运司及屯驻大军亦置。又有回易酒库,专以本钱经营造酒及贩卖
1788—1835清代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于四川阿坝壤塘县)第七世活佛。果洛约达地方人。藏族。经宁玛派大德都杜林巴和噶玛噶举黑帽系十三世活佛都杜多吉占卜确认为壤塘第六世活佛额顿丹巴达杰的转世
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①五代后梁时南诏大长和国肃文太上皇帝郑仁旻年号。约917—920年,凡4年。 ②五代十国时期云南大长和国国王郑仁昊年号。起止不祥。③清代画家。宋乐斋。安徽无为人。回族。生于光绪(1875—1908)年