司祝
官名。又称萨满。清代内务府掌仪司所属之员役。分掌内廷祭祀祝祷、香供之事。顺治元年(1644)定制，设十二人，内司祝长二人。以上三旗觉罗命妇充任。岁有官用缎、纱、绫、绸、绢、杭绸之赐，月有银、米之赏。初隶钟鼓司，十三年改隶礼仪监，十七年改隶礼仪院，康熙十六年(1677)始隶掌仪司。
官名。又称萨满。清代内务府掌仪司所属之员役。分掌内廷祭祀祝祷、香供之事。顺治元年(1644)定制，设十二人，内司祝长二人。以上三旗觉罗命妇充任。岁有官用缎、纱、绫、绸、绢、杭绸之赐，月有银、米之赏。初隶钟鼓司，十三年改隶礼仪监，十七年改隶礼仪院，康熙十六年(1677)始隶掌仪司。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
全身，遍身。王梵志《兄弟义居活》：“近逢穷业至，缘身一物无。”
解放前新疆维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等族先进分子所建立的革命组织。又称“解放组织”。由于国民党的残暴统治，新疆少数民族中受过中国共产党人的教育和思想影响的先进分子，以及一部份曾经在前苏联受过马列主义思想
源见“广陵散”。比喻人事凋零。清钮琇《〈觚賸〉序》：“嵇散挥弦，《广陵》之音欲绝。”
即“师僧”。
官名。清末军咨处副长官。光绪三十三年(1907)设。军阶正参领，正三品。佐正使掌处事。宣统三年(1909)裁。
在今俄罗斯滨海边疆区西北兴凯湖南。《清一统志·吉林一》 “勒富河”条下：“西其曰们河，在(宁古塔)城东南五百五里。又西曰苏扎哈河，在城东南五百十里。源俱出苏扎哈窝集，南流入兴凯湖。”
《荀子．劝学篇》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”荀况指出：冰生于水，而寒于水。这意思是说，为学之道，学生当胜于先生，学而方有提高。唐．王季文《青出蓝》诗：“还同冰出水，不共草为萤。
八卷。清赵铭(约1904前后在世)撰。赵铭，字新，又号桐孙，生卒年未详。浙江秀水(今嘉兴)人。同治九年(1890)举人。官直隶顺德府知府。咸丰初年，即以文章雄于时，至同治九年(1890)始登贤书。典试
即今安徽青阳县南所村，东距陵阳镇七里。清乾隆 《青阳县志》 卷1： 东南陵阳乡十三都有所村。