北魏墓葬。在今山西大同 市东南石家寨村西南。1965—1966年发掘。是一大型砖室墓，墓室总长度近14米，加上墓道全长超过45米。有主室、前室、甬道、耳室、斜坡墓道，墓顶成四角攒尖顶。在墓门券顶上部，嵌砌石质司马金龙墓表。墓砖侧有“琅邪王司马金龙墓寿砖”十字阳文铭文。墓葬早年被盗，但发掘时仍出土大量陶俑、陶器、瓷器、铁器、石雕和漆木器的残片，还出土有太和八年(484)司马金龙墓表和墓志各一方，及延兴四年(474)姬辰墓志一方。司马金龙是降附拓跋氏的西晋皇族后代，据出土墓表，官至“使持节侍中镇西大将军吏部尚书羽真司空冀州刺史琅邪康王”。
达：通。间（ ㄐㄧㄢˋ jiàn ）：间隔，间隙。 意谓未能通达，只差一点点罢了。 表示两者非常接近，相差无几。语出汉．扬雄《法言．问神》：“昔乎仲尼潜心于文王矣，达之；颜渊亦潜心于仲尼矣，未达
?—705唐定州义丰(今河北安国)人。以门荫入仕。美姿容，善音律歌词，粗能属文。万岁通天二年(697)，与弟昌宗入侍宫中，官司卫少卿。为武后内宠，武三思、武承嗣等候其门庭，争执鞭辔，尊称五郎。圣历二年
传说中从深渊里的骊龙颔下取得的宝珠。见《庄子·列御寇》。后常以喻珍贵的人才。陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》：“宝剑终应出，骊珠会见珍。”
《庄子．骈拇》：“属其性乎五色，虽通如离朱，非吾所谓明也。”属，系，以此系彼称做属，就是归属、隶属的意思。音shǔ。通，达到。庄子此句话的意思是：如果一味地追求目明而醉心于察辨五色上，即使能达到离朱之
五卷。清谭献(1832－1901撰。谭献生平详见《复堂文集》辞目)撰，谭献辞官之后，精力大半精研子部书籍，其校勘董仲舒文、《淮南子》等书尤见功力，发前人所未发，见众人之所忽，有继往开来之功。其文续得乃
官署名。明清礼部四司之一，简称主客司。明初沿前制，于礼部设主客部。洪武二十九年(1396)，改部为清吏司。掌土司及诸蕃朝贡接待、赏赐之事，兼提督会同馆。初设郎中、员外郎、主事各一人，分掌司事。弘治五年
?—1139金太祖子。本名讹鲁观。天会十四年(1136)，为东京留守。天眷元年(1138)入朝，为尚书左丞相，加开府仪同三司，兼侍中，封陈王。与宗磐、挞懒结纳。次年，拜太保，领三省事，进封兖国王，以谋
官名。唐德宗贞元十一年(795) 增置，为正五品下武散官，专授归唐将领，隶诸卫。武散官名。唐置，专授给少数民族首领，秩正五品下。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古族名。即“回纥”(780页)。