合二而一
明末清初方以智哲学用语。《东西均·三征篇》：“交也者，合二而一也。”“合”就是“交”意，即“入液入湆”，水汁交融的状态;“合二”，指对立双方的互相渗透;“一”为两端之“统”。认为事物的对立双方存在着交互作用的关系，即统一的关系。
明末清初方以智哲学用语。《东西均·三征篇》：“交也者，合二而一也。”“合”就是“交”意，即“入液入湆”，水汁交融的状态;“合二”，指对立双方的互相渗透;“一”为两端之“统”。认为事物的对立双方存在着交互作用的关系，即统一的关系。
在今河北临漳县西南古邺城北城内。北魏永熙元年 (532) 高欢败尔朱荣于今河南安阳市东北十六里的韩陵山。东魏于邺北城内原御史台 (一称南台) 改建定国寺，并由温子升撰 《定国寺碑》 以纪功。《寰宇记》
?—1641明陕西韩城人，字廷宾、家相。万历进士。授推官，天启中擢户科给事中。附魏忠贤，屡劾东林党人。崇祯元年(1628)罢官归，不久复起任兵科给事中，累迁左佥都御史。十年官至礼部左侍郎兼东阁大学士，
《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”毛传：“衡门，横木为门，言浅陋也。”后因以“衡门”喻指自己的寒舍或借指隐士住所。韦应物《期卢嵩枉书称日暮无马不赴以诗答》：“佳期不可失，终愿枉衡门。”刘沧《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元政区。至正末改广西两江道宣慰司置，治今南宁市。辖境相当今广西南宁、河池、柳州、桂林、梧州、玉林、百色地区及贵州罗甸、望谟、册亨、贞丰县地。明洪武九年(1376)改置广西布政使司。
见“萧菩萨哥”(2022页)。
读音：Yīnkāng【源】 以古帝号为氏(9，63)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》有载，其注“阴氏” 引 《风俗通》 云： “阴康氏之后。周有阴不佞，阴里人。”陰(阴)，或作霒、霒。
十六卷。明邓庆采撰。邓庆采，字道协，福州(福建福州市)人，生卒年及事迹均不详。著有《荔枝通谱》一书。是书是将诸家《荔枝谱》编成为一部书，因此题名为《荔枝通谱》。书中收蔡襄《荔枝谱》一卷，徐《荔枝谱》七
当在今内蒙古乌审旗西北境。《新唐书·地理志》 所载边州入四夷道里中的夏州北道，“夏州北渡乌水……又经故阳城泽、 横北门、 突纥利泊、石子岭，百余里至阿颓泉”。疑今内蒙古自治区乌审旗西北
在今贵州平塘县西南。《方舆纪要》卷121定番州：龙井河“在(克度里)寨南”。