合同异
战国惠施学派的名辩命题。《庄子·秋水》有“合同异，离坚白”之说。认为一切(事物的和概念的)同异关系均非绝对，并通过“历物十事”的论证，着重指出差异中的同一，接触到概念转化问题，但夸大其间的同一性，否定差别性，合异为同，故名“合同异”。其旨与《庄子·齐物论》相通，都在于取消事物的和概念的质的规定性。
战国惠施学派的名辩命题。《庄子·秋水》有“合同异，离坚白”之说。认为一切(事物的和概念的)同异关系均非绝对，并通过“历物十事”的论证，着重指出差异中的同一，接触到概念转化问题，但夸大其间的同一性，否定差别性，合异为同，故名“合同异”。其旨与《庄子·齐物论》相通，都在于取消事物的和概念的质的规定性。
官名。辽朝置，负责管理三河乌古部等部族军政事务，辽太祖天显七年(932)，授耶律朔古为之。
俗称天桥山。在今辽宁锦州市天桥镇东南海域中。清康熙《锦州府志》卷1：大笔架山在“城西南六十里。峙海中，状如笔架。潮退见天桥，广八丈，长四里。上有朝阳寺。多飓风，屋瓦辄飘去。今存空堵。康熙十三年，察哈喇
【介绍】：宋润州金坛人，字致远。徽宗政和八年进士。授分宁主簿。历晋陵丞，知当涂、广德军、饶州、江州、常州，升本路转运副使。秦桧死，朝廷惩言路壅塞之弊，召为殿中侍御史。请黜桧姻党，释赵鼎子赵汾及李孟坚、
古星图。发现于1974年2月，位于河南洛阳市北向阳村西南洛孟公路的西侧。星图绘在墓的四壁和穹窿顶部。四壁壁画已残缺，尚有四象图的残迹。顶部星象呈小圆形，大小不一，共有三百余颗星。亮星间附有连线以示星宿
清置，属嘉善县。即今浙江嘉善县西北二十二里天凝镇。
官署名。民国三年(公元1914年)北洋政府公布《诉愿条例》，后来改称《诉愿法》;国民党政府成立初期仍沿用，民国十九年(公元1930年)三月公布了新的《诉愿法》，民国二十六年(公元1937年)复加修订。
【介绍】：清江苏丹徒天方人，字清儒。性恬淡，精周髀、岐黄之学。天资颖慧，学力亦笃，故算学、医理均精深。藏书甚富，于医书服膺吴中叶天士，谓其对温病能“辨入毫厘，厥功独大。”有《温病辨证》。
【生卒】：?——1731姓富察。满洲正黄旗人，费雅斯哈之孙。初名福列，后袭职改名。历官护军参领、宁夏左翼副都统。先后从征策妄阿喇布坦、罗卜藏丹津，屡破敌。雍正七年(1729)率部征讨噶尔丹策凌，任参赞
同“远山眉”。宋吴文英《声声慢．饯魏绣使泊吴江为友人赋》词：“泪雨横波，遥山眉上新愁。”
字仲智，周浚子。初仕为司马睿相府参军，及司马睿即帝位，转御史中丞。与王敦有隙，王敦杀其兄周，又派人诬告与周私自置官，被杀。【生卒】：?—324【介绍】：东晋汝南安成人，字仲智。周浚子。司马睿为相，引为