即辩名析理。指魏晋之际的清谈论辩风气。为魏晋玄学中常用的概念和思维逻辑。名与实相对，理与道相通。《世说新语·言语》：“诸名士共至洛水戏，还，乐令(广)问王夷甫(衍)曰：‘今日戏，乐乎?’王曰：‘裴仆射(頠)善谈名理，混混有雅致。’”其内容为考核名实、品评才性，后发展为通难“三玄”而与“正始之音”相接。析理的方式，一般有主谈、宾谈、陪谈三方。诘辩的方式，一般有通者、难者、评者三方。通宵达旦，往复论难，以至废食伤身。旨在以概念推演和言辞比喻，击败论敌。胜者一方，理上冠以族姓，名之曰某理。此风至六朝不衰。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“圣主垂衣”。谓无为而治。宋曹勋《水龙吟．会庆节》词：“出震乘乾，保氏立政，垂衣裳治。”
隋开皇十五年(595)置，属藤州。治所在今广西桂平县东北四十里。《元和志》卷38大宾县：“以县西北宾水为名。”大业初属永平郡。唐属浔州。北宋开宝五年(972)废入桂平县。古县名。隋开皇十五年(595年
郓城(今属山东)人。进士，佥事。镇压邓茂七、叶宗留起义，败亡。【介绍】：宋复州景陵人。工画，师张谅而稍变其法。尤擅山水，初学张戬，后亦变体。
官名。《周礼》地官之属。 掌王城及四郊人民赋税征收。
1862—1917近代教育家。字纶三，四川省成都人。回族。清末廪生，曾任黑龙江省木兰、巴彦等县知县。遂寓居齐齐哈尔。在木兰县任内，疏浚河道，兴农事，办学校，深得民心。光绪三十三年(1907)夏，在齐齐
?—953辽宗室。又作阿敦。字猥隐。辽太祖※耶律阿保机四弟，为契丹开国初“诸弟之乱”参与者。时见长兄阿保机废止世选称帝，大权总揽，心中不服，与兄剌葛、迭剌、寅底石等联合，于太祖五年(911)至七年(9
【介绍】：明应天上元人。景泰初为惠州知府，廉介自治，家法尤整。
【介绍】：宋开封人，字宜之。避地盐官。以父恩补右阶，监赡南军库。孝宗隆兴初，以閤门祇候使金，不屈而还。累迁太府卿兼刑部侍郎。朱熹尝师之。
即今辽宁盖州市西南卢屯镇。民国《盖平县志》卷1：卢家屯村在城西南四十里。南满铁路有卢家屯站。