明宁陵(今属河南)人，字叔简，号新吾、心吾。万历(一作隆庆)进士。官至山西巡抚，刑部左、右侍郎。认为宇宙本源于“气”，“天地万物，只是一气聚散，更无别个”(《呻吟语》卷四)。主张“形生于气”，然“气无终尽之时”，而“形无不毁之理”(同上，卷一)。指斥朱熹分道器、理气为二物说，“殊为未精”，认为“成象成形者器，所以然者道;生物成物者气，所以然者理”，并非“两物”、“两件”。谓“人定真足胜天”，反对命定论，指出“死生有命，富贵在天”之说，“荒诞而不情”(《去伪斋文集·茔训》)。强调“心”的作用，宣称“举世都是我心，去了这我心，便是四通八达，六合内外无一些界限”(《呻吟语》卷一)。学贵自得，意在脱出道学樊篱，因以“新吾”自号。著作有《呻吟语》、《去伪斋文集》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．滑稽列传》：“威王大悦，置酒后宫，召（淳于）髡，赐之酒，问曰：‘先生能饮几何而醉？’对曰：‘臣饮一斗亦醉，一石亦醉。’”斗，指羹斗，古代酒器。石，十斗为一石。战国时，齐人淳于髡滑稽多辨，又性喜
读音：cháng尝，姓，齐孟尝君之后。(见《风俗通》)
宋辽间一次重要战役。宋军雍熙北伐失败后，辽圣宗与承天后亲督耶律休哥等率兵大举攻宋。雍熙三年(公元986年)十一月，宋瀛州(今河北河间)都部署刘廷让等领兵数万沿海北上，趋燕京(今北京)，以图牵制辽军南下
读音：Léｉｊｉā【综】 清镶黄旗满洲善射泰山保之妻为雷佳氏(260)。
历(曆)古历名。南宋开禧三年(1207)，鲍澣之撰。自次年行用至淳祐十一年(1251)。岁实为365=365.24307692日，朔策为29=29.53059171日。岁差约六十七年多差一度。
【介绍】：清浙江嘉善人，字天来，号莆田。工画花鸟，写天竹水仙，作“天山图”，索者甚众。
官名。即散骑常侍，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名散骑常侍，仍分左、右。参见“散骑常侍”。官名。唐龙朔二年(公元662年)改左右散骑常侍为左右侍极，咸亨元年(公元670年)复旧。
明清学校生员。即“增广生员”明清时生员名目之一，即增广生员的简称，原意是在定额以外录取入学者，其地位次于廪生。参见“廪生”。
在今河北武强县南。《水经·浊漳水注》：漳水“又东径武强县北，又东北径武隧县故城南，白马河注之。水上承滹沱，东径乐乡县北、饶阳县南，又东南径武邑郡北而东入衡水，谓之交津口”。 《北史·广阳王深传》：北魏