吴历
历(歷);1632—1718
明末清初江苏常熟人，又名子历，字渔山，以字行，号墨井道人、桃溪居士。少孤，受经学于陈确，学诗于钱谦益，学画于王时敏，学琴于陈砥阮，后专意学画。明亡，痛心国事，从耶稣会士柏应理至澳门，学拉丁文，七年而归。传教于上海、嘉定等处约三十年。晚年弃家从天主教，擅山水，与王翚同师王时敏。论者谓王翚以清丽胜，吴历以冷隽胜。与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、恽寿平合称“清六家”。兼工书法，又精于刻竹。著有《桃溪集》、《三巴集》等。
吴历
明末清初江苏常熟人，又名子历，字渔山，以字行，号墨井道人、桃溪居士。少孤，受经学于陈确，学诗于钱谦益，学画于王时敏，学琴于陈砥阮，后专意学画。明亡，痛心国事，从耶稣会士柏应理至澳门，学拉丁文，七年而归。传教于上海、嘉定等处约三十年。晚年弃家从天主教，擅山水，与王翚同师王时敏。论者谓王翚以清丽胜，吴历以冷隽胜。与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、恽寿平合称“清六家”。兼工书法，又精于刻竹。著有《桃溪集》、《三巴集》等。
吴历
1768—1813清安徽歙县人，字孝婴，号衡斋。通经史百家及推步历算天文之术。自制浑天简平等仪器进行观测，所著《衡斋数学》于割圆术、级术、方程式论等方面都有独到之处，方程论求根的理论和欧洲笛卡儿发明的
即今陕西西安市东北新筑乡。《清 一统志·西安府三》 “灞桥镇” 条下： “又有新住镇，在(咸宁) 县东三十里。亦曰新筑镇。”
清末湖北革命团体。光绪三十四年十一月(1908.12)由同盟会员杨王鹏、黄申芗等发起成立于武昌，举钟畸为庶务。成员为湖北新军中的革命青年，以“研究学问，提倡自治”为名，策划革命。宣统元年(1909)接
官署名。明清中央及地方官署之办事机构。掌理往来文移之事。中央官署宗人府、都察院、通政司等设有，各设经历一人办理司务。地方布政使司、按察使司、府设有。亦各设经历一人办理司务。间有掌理衙署之内部事务者。光
官名。尧舜时有此官，掌典国礼与祭祀。其属有乐官。其后相沿置，到周朝，既沿称宗官，又称宗伯，到汉朝，则称太常。《周礼·春官·宗伯》：“乃立春官宗伯。”注：“唐虞历三年，以宗官典国之礼与其祭祀，汉太常是也
亦省称“五排”。指全篇皆为五字句的排律。明吴讷《文章辨体序说·排律》：“杨伯谦云：‘唐初五言排律虽多，然往往不纯；至中唐始盛。”’参见“排律”。
源见“虎溪相送”。喻与僧人相别。清程先贞《十月初以事至东皋》诗：“白社归来闻虎啸，《黄庭》写出换鹅群。”
西汉时人。金敞子，金日䃅旁系四世孙。初为左曹，敞病，任为侍中。明晓儒经，为诸儒所称。成帝时为侍中骑都尉，领三辅胡越骑兵。哀帝即位，任奉车都尉，官至长信少府。
【生卒】：?—1365【介绍】：元蒙古珊竹氏，答失八都鲁子。从镇压农民军。顺帝至正十七年，父死，代统其军。次年，任河南行省平章政事。十九年，奉命移兵大同，即与察罕帖木儿、扩廓帖木儿父子争夺山西地盘，发
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。