命将典
皇帝派大将率兵出征时所举行的仪式。清代皇帝命将出征典,代有不同。乾隆时定仪三:一、授敕印,经略大将军出师,皇帝临轩颁给。二、祓社,凡出师前期,告奉先殿,礼堂子,祭纛。三、祖道,经略启行,皇帝亲饯赐酒,命大臣送郊外,具祖帐暨宴。
皇帝派大将率兵出征时所举行的仪式。清代皇帝命将出征典,代有不同。乾隆时定仪三:一、授敕印,经略大将军出师,皇帝临轩颁给。二、祓社,凡出师前期,告奉先殿,礼堂子,祭纛。三、祖道,经略启行,皇帝亲饯赐酒,命大臣送郊外,具祖帐暨宴。
四川双流人。军伍出身,历官提标中军参将,督标中军副将,四川重庆镇、松潘镇总兵。嘉庆中,从孙士毅、额勒登保军镇压白莲教起义,转战湖北、四川。赐号“济特库勒特依巴图鲁”。再从勒保军用兵马边凉山、中瞻对等地
1889—1949近代军事学家。又名漱石,字耿光。云南大理人。母白族,父汉族。自幼喜好兵书,稍长即钻研《孙子兵法》,立志从戎。清末入敷文书院,后至昆明,入云南武备学堂。因成绩优异,被保送北洋保定武备学
同“贝萋”。《北齐书.幼主纪》:“忠信不闻,萋斐必入。”【词语萋斐】 汉语词典:萋斐
一卷,附《补钞》一卷。清桂馥撰。参见《说文解字义证》。是编为桂氏读段氏《说文注》的札记,各条下间加按语,有纠正段注之处,亦有引申段注之处。例如:“俦”字下段注:“自唐以前用‘俦侣’皆作‘畴’,绝无‘俦
旧译挨婆鲁屋拉。清新疆伊犁人。维吾尔族。伊不拉音之子。同治三年(1864),伊犁维吾尔、回等族反清起义,次年任“艾米尔”(军队首领),五年攻占伊犁将军驻地惠远城(今霍城南)后,废维吾尔族“苏丹”(王)
【生卒】:?-569太原阳曲(今属山西)人。世居冯翊。西魏初为书佐。大统十二年(546)统领乡兵,为帅都督,从战有功,进位开府仪同三司。澧州蛮习于狩猎,不出赋役,北周初,彦为刺史,劝农禁猎,蛮民始出赋
见“范雎”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《礼记.王制》:“岁二月东巡守……命太师陈诗以观民风。”唐.孔颖达疏:“此谓王巡守见诸侯毕,乃命……掌乐之官备陈其国风之诗,以观其政令之善恶。”周朝时候,天子巡行诸侯国视察,听取地方民歌,以考察为政的
一名恶 (亚) 子祠。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。为祭祀晋人张恶子 (张育) 之庙宇。东晋常璩 《华阳国志· 汉中志》: 梓潼县“有善板祠,一曰恶子,民岁上雷杵十枚,岁尽不复见,云雷取去”。唐