Karasimha，637—735)一称净师子。唐代僧人。原籍中天竺。刹帝利种姓，十三岁奉父王遗命，嗣乌荼国王位，后让位于兄出家。曾于那烂陀寺习密教。依师教东行弘法，携梵本密教经典来华，抵天山北路西州时，睿宗遣使远出玉门迎接。后于开元四年(716)到长安，深受玄宗礼遇，被尊为“教主”。先住兴福寺，继住西明寺。十二年，入洛阳，住圣善寺。先后译出《大毗卢遮那成佛神变加持经》(简称《大日经》)、《苏婆呼童子请问经》等多部，共十余卷，为中国佛教密宗提供了经论根据，系密宗创始人之一。与金刚智、不空并称“开元三大士”。弟子有一行等。
《史记．邹阳列传》：“於陵子仲辞三公，为人灌园”唐．司马贞《史记索隐》注引《孟子》云：“陈仲子，齐陈氏之族。兄为齐卿，仲子以为不义，乃适楚，居于於陵，自谓於陵子仲。楚王聘以为相，子仲遂夫妻相与逃，为人
西魏恭帝二年(555)置，属和仁郡。治所在今四川仁寿县东北九十里。以平井盐井为名。北周废。
【介绍】：宋建宁人，号静斋。登进士第。善画墨梅。同里艾淑以画竹见长，二人齐名，时称艾竹茅梅。
指春秋时宁戚获知遇入仕事。汉刘向《列女传·齐管妾婧》载，宁戚欲见齐桓公，无人引见，乃为人仆，将车宿齐东门之外，击牛角而商歌甚悲。桓公异之，使管仲迎之。宁戚称曰：“浩浩乎白水。”管仲不知所谓，不朝五日而
①兵制名。三国魏置五兵尚书，下领五曹，中兵乃其中一曹，掌畿内及宫廷宿卫兵。晋太康中，分左、右中兵。南朝宋复合为一。北魏亦置左、右中兵，又称“台军”。或宿卫，或出征，多以鲜卑人充任。北齐因之。②中兵参军
一卷。元宋元怀撰。宋元怀，自号冁然子，生平籍贯生卒年均不详。《拊掌录》所记，皆一时可笑之事。前有自序，后有至正丙戌华亭孙道明跋。自序谓补东莱吕居仁《轩渠录》之遗，故书名为《拊掌录》。今观其书，凡三十则
官名。太平天国设置，为天王府、诸王府及侯、丞相、检点、指挥的属官，天王与诸王府所属分别以王号为称，如典天袍、典东袍、典南袍、典北袍、典翼袍、典燕袍、典豫袍，侯以下直称侯典袍、相典袍、检典袍、指典袍。
西晋置，属上庸郡。治所在今陕西平利县西北九十里老县街东。取上廉水为名。南朝宋废。齐复置，西魏并入吉安县。古县名。西晋于平利川置，治今陕西省平利县西北老县街东南。属上庸郡。以上廉水得名。南朝宋永初中废，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北黄冈市西北。《资治通鉴》：南朝梁大宝元年(550)，侯景将任约寇西阳、武昌，“邵陵王纶引齐兵未至，移营马棚”，即此。