古代五礼(吉、凶、军、宾、嘉)之一。指饮食、婚冠、宾射、飨燕、脤膰、贺庆等礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以嘉礼，亲万民;以饮食之礼，亲宗族兄弟;以婚冠之礼，亲成男女;以宾射之礼，亲故旧朋友;以飨燕之礼，亲四方之宾客;以脤膰之礼，亲兄弟之国;以贺庆之礼，亲异姓之国。”郑玄注：“嘉，善也。所以因人心所善者而为之制。嘉礼之别有六。”后世亦指婚礼。明代包括朝会、宴飨、上尊号、上徽号、册命、经筵、表笺、皇帝视学、太子讲学、诸王读书礼，以及上自皇帝下至百姓的冠礼、婚礼，以及巡狩、诏赦、乡饮酒等礼仪。清代凡皇帝登极、传位、亲政、大婚、庆寿、册封、颁诏、经筵、传胪、筵宴等，均有一定的礼仪规定，统称嘉礼。
13世纪藏传佛教萨迦派僧人。藏族。青海塔尔寺西纳活佛世系先祖之一。属东氏家族，为黄色尼东族的西纳支系。早年在卫藏学经，属萨迦教派学者。后赴蒙古，大约于1211—1215年，在蒙古本土谒见成吉思汗，相传
读音：Nāyánjídǎi元代蒙古族姓氏，为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》 收载; 《续通志·氏族略》译作“纳颜济达”。
八卷。清王毓贤撰。王毓贤生卒年不详，字星聚，镶红旗汉军三韩(今内蒙古喀喇沁旗)人。官湖广按察使，一说贵州布政使。陈鼎《留溪外传》记狱吏汪金章事，曾提及王毓贤，称其勤于吏治，案无留牍。可见其颇有吏才。但
字赓虞。隶满洲镶黄旗，大学士高晋第十二子。初捐赀授主事，历官副都御史，兵部侍郎兼副都统及总管内务府大臣，刑部侍郎。嘉庆四年(1799)首劾和珅罪状。机敏干练，得嘉庆帝信任，屡奉使赴山东、河南理要事。赴
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古名洞庭山。在今甘肃嘉峪关市西。《明史·地理志》 肃州卫： “西有嘉峪山，其西麓，即嘉峪关也。”
即今四川阆中市西北思依镇。《清一统志·保宁府二》： 思依堡 “在南部县西北思依山”。
官名。即东汉谒者奉皇帝之命外出监督常备营兵者。《后汉书·耿恭传》：“及防还，监营谒者李谭承旨奏恭不忧军事，被诏怨望。坐征下狱，免官归本郡。”时有黎阳等营，屯驻常备军队，以供调遣征战。
?—1165宋郴州宜章(今属湖南)人。初为射士，因当地人民不堪官府强卖乳香，他常因此事受笞。乾道元年(1165)初，与县吏黄谷率众数千人起义。分兵徇广东、广西等地，连破郴、桂两城，众至数万人。宋以刘珙
读音：Zhòngcháng【源】 以名为氏，见《纂要》(12，21)。一说，春秋时齐公族之后有仲长氏，见《路史》(17，60)。【望】 河南(17，60，418)。【布】 辽宁沈阳、上海、北京等地均有