四大贝勒
清努尔哈赤封其子侄八人为和硕贝勒，分掌八旗。其中次子代善、侄阿敏、五子莽古尔泰、八子皇太极列前四位，势力最强，被称为四大贝勒。皇太极即位之初，四大贝勒按月分值，轮流执政，群臣朝贺则同坐受之。天聪三年(1629)起逐渐削弱三大贝勒权力，先免去分月掌理之制，改以诸贝勒代之。五年，用汉官李伯龙议，废除元旦朝会四大贝勒并坐旧制，由皇太极南面独尊。后又削去阿敏、莽古尔泰二人大贝勒爵位，继之幽禁阿敏，处罚莽古尔泰。至六年正月，正式废除四大贝勒并坐旧制，而代之以皇太极一人“南面独坐”。
清努尔哈赤封其子侄八人为和硕贝勒，分掌八旗。其中次子代善、侄阿敏、五子莽古尔泰、八子皇太极列前四位，势力最强，被称为四大贝勒。皇太极即位之初，四大贝勒按月分值，轮流执政，群臣朝贺则同坐受之。天聪三年(1629)起逐渐削弱三大贝勒权力，先免去分月掌理之制，改以诸贝勒代之。五年，用汉官李伯龙议，废除元旦朝会四大贝勒并坐旧制，由皇太极南面独尊。后又削去阿敏、莽古尔泰二人大贝勒爵位，继之幽禁阿敏，处罚莽古尔泰。至六年正月，正式废除四大贝勒并坐旧制，而代之以皇太极一人“南面独坐”。
官名。清末各机构中所设总办一职之副手。
【生卒】：1497—1580【介绍】：明云南太和人，字仁甫，号中溪。嘉靖五年进士，授江阴知县，有政绩。入为御史，遇事敢言。巡按关中，墨吏望风解绶。官至荆州知府。有《中溪集》。
一卷。清张榕端撰。张榕端，字朴园，磁州(今河北磁县)人。生卒年不详。康熙十五年(1676)进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。康熙三十五(1696)年，张榕端奉敕东祭，正月离京，登泰山，历沂山、东海，往返四
【介绍】：清江苏震泽人，字元锡。幼习举子业，游兵执父将杀，贞求以身代，得释。自此弃举业，专以丹青自娱。画奇峰怪石，能曲尽其态。又善琴，受业者甚众。
在今江苏南京市中山东路的东端。前身为明初宫城东面的朝阳门，原是一座瓮城，不便通车。1927年在兴建中山陵园大道时，将门拆除，把门基挖低，又重建了一座三孔拱形的砖门。在中门洞上嵌“中山门”的题字石额。可
字公平，广平(今属河北)人。工辞章。元统元年(1333)进士第一。为河南淮西廉访司事、高邮府知事。至正十三年(1353)张士诚农民起义军攻破泰州、高邮，他被杀。【生卒】：?—1353【介绍】：元广平人
方镇名。唐建中二年(781)合浙江东、西二道观察使置，治润州(治今江苏镇江)。贞元三年(787)，节度使韩滉卒后废。分所治为三：浙西(治润州)、浙东(治越州)、宣歙池(治宣州)。后复以浙江西道为镇海军
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌修理舆轿。员额四人，官阶为职同指挥。
①神话传说中长生不老、有种种神通的人。刘禹锡《观云篇》：“夜深度银汉，漠漠仙人衣。”②亦称学仙修道者。杨衡《赠庐山道士》：“寂寥高室古松寒，松下仙人字委鸾。”唐代亦特称女道士。李白有《玉真仙人词》，乃
源见“乌鹊填桥”。喻指有情人得以相会。宋秦观《水龙吟》词：“闲把菱花自照，笑春山，为谁涂抹。几时待得，信传青鸟，桥通乌鹊。”