四端
孟子用语。仁、义、礼、智之发端，指恻隐、羞恶、辞让、是非四种心理状态。《孟子·公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”认为四端为人生所固有，经后天修养，加以扩充，即成为仁、义、理、智四种德性。
孟子用语。仁、义、礼、智之发端，指恻隐、羞恶、辞让、是非四种心理状态。《孟子·公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”认为四端为人生所固有，经后天修养，加以扩充，即成为仁、义、理、智四种德性。
王名，三国魏正始八年改封东夷濊的不耐侯为不耐濊王。详“不耐侯”条。
书名。由清政府组织，于康熙五十二年(1713)开始编纂，历时十年完成，于雍正元年(1723)全部刊印完毕。一百卷。全书包括《历象考成》、《数理精蕴》和《律吕正义》三大部。其中《历象考成》四十二卷，内容
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，汉时东海中的伊都国置此官。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“伊都国，官曰尔支，副曰泄谟觚、柄渠觚。”
同“骄人贫贱”。清李渔《立春日》诗：“白发渐增休讳老，乌纱难媚且骄贫。”
一种描写宫廷生活的诗体。始于南朝梁简文帝，主要作者有徐摛、徐陵、庾肩吾等人。作品内容多写宫廷生活或男女私情，形式上追求词藻靡丽，华而不实，时称宫体。亦泛指艳情诗。宫体诗在初唐也曾盛行，虞世南、上官仪等
源见“楚材晋用”。谓聘用别国人才。严复《〈原富〉按语》：“国之官事，晋用楚材，古今有之，而未闻监榷之政付之他国之吏者也。”主谓 指聘用他国的人才办事。严复《〈原富〉按语》：“国之官事，～，古今有之，而
四卷。明朱敬鑉撰。敬鑉字进父，明秦愍王朱樉八世孙。生卒事迹均不详。万历中为奉国中尉。著有《梅雪轩诗稿》。是稿凡四卷。其诗应酬之作较多，诗调浅弱仅勉强敷衍成篇而已。四库已存目。
又称胄、鞮鍪、兜鍪。古代战士戴的头盔。《墨子·备水》：“剑甲鞮瞀。”《战国策·韩策一》：“甲盾鞮鍪”。何建章注引王念孙《读书杂志》：“鞮鍪，即兜鍪;兜鍪，胄也。”
在今福建武夷山市东南。《方舆纪要》卷97崇阳县：岑陂“在县东南三十里。有四源：一曰籍溪，出县东黎岭;一曰潭溪，出县东六十余里之拱辰山;一曰瞿溪，出县东北之梅岭;一曰黄石溪，出县东南柳源村，会于岑陂，至